الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عليه وسلم وقر بها عيناه ، {والطيبون للطيبات} يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم طيبه الله لنفسه وجعله سيد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
##( ج1- ص165 )# مرحبا بابن عم رسول الله وختنه سيد بني هاشم ما خلا رسول الله صلى الله عليه وسلم # ثم افترقوا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : إنما نزل القرآن بلسان العرب كقولك : فلان سيد حقا وفي القوم سادة وفلان شاعر حقا وفي القوم شعراء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وابن جرير وابن مردويه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنا سيد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أحمد والبخاري في تاريخه والطبراني عن سعد بن عبادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " سيد الأيام
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فقال عبدالله بن أبي : انظروا كيف أرد هؤلاء السفهاء عنكم ، فذهب فأخذ بيد أبي بكر فقال : مرحباً بالصديق سيد ثم أخذ بيد علي وقال : مرحباً بابن عم رسول الله A وختنه ، سيد بني هاشم ما خلا رسول الله A .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أحمد في الزهد عن وهب بن منبه قال : نادى منادٍ من السماء أن يحيى بن زكريا سيد من ولدت النساء ، وأن جورجيس سيد الشهداء .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بقتاله، ثم عرفوا أنهم لا طاقة لهم به، فتركوا ذلك، وبعث أبرهة حناطة الحميري إلى مكة، وقال له: سل عن سيد فلما دخل حناطة مكة، سأل عن سيد قريش وشريفها، فقيل: عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قُصَيّ، فجاءه فقال
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: حسبي، فبعث ذو نفر إلى أنيس، فجاء به، فقال: يا أنيس إن عبد المطلب سيد قريش، وصاحب عير مكة، يطعم الناس بن الديل بن بكر بن عبد مناف بن كنانة، وهو يومئذ سيِّد بني كنانة، وخويلد بن واثلة الهُذَليّ وهو يومئذ سيد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بقتاله، ثم عرفوا أنهم لا طاقة لهم به، فتركوا ذلك، وبعث أبرهة حناطة الحميري إلى مكة، وقال له: سل عن سيد فلما دخل حناطة مكة، سأل عن سيد قريش وشريفها، فقيل: عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قُصَيّ، فجاءه فقال