تفسير ابن أبي حاتم
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات 1627: 8609: الله: 1: تفسير مجاهد : (1/ 252) . : 8611: عليهم: 2: تفسير ابن كثير: (2/ 271) . : 8613: بغتة: 3: قال البخاري: حدثنا أبو اليمان والكنز (38411، 33897) والمسير (3/ 156) وابن عدي في «الكامل» (3/ 1077، 6/ 2092) . 1628: 8615: تعلمها: 1: تفسير
تفسير ابن أبي حاتم
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات 1745: 9948: هيئة: 1: تفسير ابن وقال: «هذا حديث غريب» والحاوي (1/ 251) . 1746: 9217: أشهر: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 333) وتفسير مجاهد ( 1/ 271) . : 9218: أشهر: 2: قال القرطبي في تفسير قوله تعالى: «فسيحوا» رجع من الخبر إلى الخطاب، أي قل لهم
تفسير ابن أبي حاتم
اللاعب بها كبيرة وكانت محاسنه أكثر من مساويه قبلت شهادته عندهم. 1952: 10383: تؤفكون: 1: قال القرطبي في تفسير وتنصرفون عن الحق إلى الباطل. : 10384: بياض: 2: كذا «بالأصل» . 1953: 10392: صادقين: 1: قال ابن كثير في تفسير وليستعينوا بمن شاء أو أخبر أنهم لا يقدرون على ذلك ولا سبيل لهم إليه. 1954: 10396: تعملون: 1: قال القرطبي في تفسير
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قال الداوودي في طبقات المفسرين: وله تفسير كبير. ا. هـ. كلها للطبراني المذكور. 9- تفسير القاضي أبي محمد إسحاق بن إبراهيم بن إسحاق البستي ت 307 هـ. عثمان المعلم وقد حققاه ونالا به درجة الدكتوراه. 10- تفسير عمر بن أحمد بن عثمان المشهور بابن شاهين ت 385
تفسير القرآن العزيز
| تفسير سورة نوح من آية ( 27 - 28 ) | | < < نوح : ( 23 ) وقالوا لا تذرن . . . . . تفسير الحسن : يعني : الأصنام ؛ | أي : ضل كثير من الناس بعبادتهم إياها من غير أن تكون الأصنام دعت إلى تفسير بعضهم : يعني : دخل ( . . . ) | | قال محمدٌ : إسكان الياء من ( بيتي ) وفتحها جائز . | | !
جامع البيان في تأويل آي القرآن
آخر تفسير سورة الفلق
جامع البيان في تأويل آي القرآن
آخر تفسير سورة الفلق
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
وقال عمر - رضي الله عنه - في تفسير هذه الآية: «من سره أن يكون من هذه الأمة فليؤد شرط الله فيها»(1). 6 الإسلامية، فإن منه ما يكف شره بالبيان، ومنه ما لا سبيل إلى قطع دابره إلا بالسيف والسنان. __________ (1) تفسير
تيسير الكريم الرحمن
. __________ (1) في تفسير هذه الآيات تقديم وتأخير يسير فقد أخر تفسير قوله: "وما من إله إلا الله" وقد
تيسير الكريم الرحمن
تم تفسير سورة سبح، ولله الحمد تفسير سورة الغاشية وهي مكية __________ (1) في ب: بعد.