جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن جده، عن الأعمش، عن جامع، عن الأسود بن هلال قال: جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود، فقال يا أبا عبد الرحمن حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا يحيى وعبد الرحمن، قالا ثنا سفيان، عن طارق بن عبد الرحمن، عن سعيد بن جُبَير إني إذا وقيت شح نفسي لم أسرق، ولم أزن، ولم أفعل شيئًا، وإذا الرجل عبد الرحمن بن عوف. حدثني محمد بن إسحاق، قال: ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، قال: ثنا إسماعيل بن عياش، قال: ثنا مجمع بن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ومنطفواسيسوس وهو الراعي والكلب اسمه قطمير دون الكردي وفوق القبطي الألطم فوق القبطي قال أبو عبد الرحمن فقالوا : " يا محمد قد رغبت عن ديننا ودين آبائنا فما هذا الدين الذي جئت به ؟ قال : هذا دين جئت به من الرحمن فقالوا : إنا لا نعرف الرحمن إلا رحمن اليمامة - يعنون مسيلمة الكذاب - ثم كاتبوا اليهود فقالوا : قد نبغ فينا رجل يزعم أنه نبي وقد رغب عن ديننا ودين آبائنا ويزعم أن الذي جاء به من الرحمن قلنا : لا نعرف الرحمن إلا رحمن اليمامة وهو أمين لا يخون وفي لا يغدر صدوق لا يكذب وهو في
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الكفار إلا من آمن بالله، فالمؤمنون ليسوا من أعداد الكافرين، ومن نصبه على أن معناه إلا لمن اتخذ عند الرحمن فإنه ينبغي أن يجعل قوله لا يملكون الشفاعة للمتقين ، فيكون معنى الكلام حينئذ يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا، لا يملكون الشفاعة، إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا، فيكون معناه عند ذلك، إلا لمن اتخذ عند الرحمن عهدا "من" تكون حينئذ نصبا على أنه استثناء منقطع، فيكون معنى الكلام: لا يملكون الشفاعة، لكن من اتخذ عند الرحمن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا هشيم عن الحجاج بن أرطأة، عن عطاء، عن ابن عباس، بمثله. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني، عن عكرمة، في قوله:( حدثنا ابن بشار وابن المثنى، قالا ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سلمة، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي:( ثُمَّ قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، بمثله.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وقد روى عن قتادة أنه كان يقول: لو كانت:"ترونهم"، لكانت"مثليكم". 6691 - حدثني المثنى قال، حدثني عبد الرحمن هنا أيضًا ، وهو خطأ ظاهر ، والسياق الماضي والآتي يدل على خلافه ، وهو كما أثبت. (2) الأثر: 6691-"عبد الرحمن وقد مر"عبد الرحمن بن أبي حماد الكوفي القارئ" في رقم: 3109 ، 4077 ، ولكن لم يرو عنه"المثنى" إلا بالواسطة ، وإسناده: "حدثني المثنى قال حدثنا إسحاق ، عن عبد الرحمن بن أبي حماد" ، ولا أظنه هو هو. وقد جاء في تاريخ الطبري 1: 171: "حدثني المثنى قال حدثنا عبد الرحمن بن أبي حماد..." ، فأكبر الظن أنهما
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
الصلاة وأنتم سكارى آية 43 النساء : ( 43 ) يا أيها الذين . . . . . 5351 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن الوجه الثاني : 5352 حدثنا محمد بن عمار ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي ، ثنا أبو جعفر ، عن عطاء بن السائب ، عن أبي عبد الرحمن السلمي ، عن علي بن أبي طالب قال : صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما ان يحرم الخمر ، فنزلت : يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى . 5354 حدثنا موسى بن عبد الرحمن
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
حماد بن سلمة عن ثابت عن انس أو غيره : ان النبي - ( صلى الله عليه وسلم ) - دعا الناس بصدقة فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعة الاف فقال : يا رسول الله ، هذه صدقة فلمزه بعض القوم فقال : ماجاء بهذه عبد الرحمن الا رياء علي بن أبى طلحة عن ابن عباس في قوله : الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات قال : جاء عبد الرحمن ( صلى الله عليه وسلم ) - وجاء رجل من الانصار بصاع من طعام فقال بعض المنافقين : والله ما جاء عبد الرحمن الصاع 10507 حدثنا أبى ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن مجاهد قال : كان لعبد الرحمن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
هم أهل اليمن. (1) 12194 - حدثنا محمد بن عوف قال، حدثنا أبو المغيرة قال، حدثنا صفوان قال، حدثنا عبد الرحمن و"حصين" هو"حصين بن عبد الرحمن السلمي" ، ثقة ، من كبار الأئمة. مضى برقم: 579 ، 2986. و"صفوان" ، هو: "صفوان بن عمرو بن هرم السكسكي" ، سمع عبد الرحمن بن جبير ، مضى برقم: 7009. و"عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي" ، تابعي ثقة. مضى برقم: 186 ، 187. و"صفون بن عمرو" يروي عن شريح مباشرة ، ولكنه روى هنا عنه بواسطة"عبد الرحمن بن جبير".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن جده، عن الأعمش، عن جامع، عن الأسود بن هلال قال: جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود، فقال يا أبا عبد الرحمن حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا يحيى وعبد الرحمن، قالا ثنا سفيان، عن طارق بن عبد الرحمن، عن سعيد بن جُبَير إني إذا وقيت شح نفسي لم أسرق، ولم أزن، ولم أفعل شيئًا، وإذا الرجل عبد الرحمن بن عوف. حدثني محمد بن إسحاق، قال: ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، قال: ثنا إسماعيل بن عياش، قال: ثنا مجمع بن
الروايات التفسيرية في فتح الباري
المال تقصير اعتذر إليهم1. [487] أخرج عبد الرزاق بإسناد صحيح عن القاسم بن محمد 2 "أن عبد الله ابن عبد الرحمن بن أبي بكر قسم ميراث أبيه عبد الرحمن في حياة عائشة، فلم يدع في الدار ذا قرابة ولا مسكينا إلاّ أعطاه أخرجه الحاكم 2/303 أخبرني أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا حامد بن محمود، ثنا عبد الرحمن بن عبد ابن أبي داود في ناسخه وابن جرير والحاكم. 2 القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق أبو محمد ويقال أبو عبد الرحمن الرزاق 1/149 ومن طريقه ابن جرير رقم8682 عن ابن جريج، قال: أخبرني ابن أبي مليكة أن أسماء ابنة عبد الرحمن