التبيان تفسير غريب القرآن
فتموت ولا تدرك ذكاتها - الموقوذة المضروبة حتى توقذ أي تشرف على الموت ثم تترك حتى تموت وتؤكل بغير زكاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ما كسبتم} قال : من الذهب والفضة {ومما أخرجنا لكم من الأرض} قال : يعني من الحب والتمر وكل شيء عليه زكاة
فتح البيان في مقاصد القرآن
(من الصالحين) أي من المؤمنين، قال ابن عباس: أحج، وقال الضحاك: لا ينزل الموت بأحد لم يحج ولم يؤد زكاة
تاريخ نزول القرآن
وقال الحسن البصرى: «إن صلّى راءى، وإن فاتته لم يأس عليها، ويمنع زكاة ماله- وفى لفظ- صدقة ماله».
فتح البيان في مقاصد القرآن
(ويؤتون الزكاة) أي: يؤدون ويعطون زكاة أموالهم إذا وجبت عليهم، طيبة بها أنفسهم، ولما كانت إقامة الصلاة
تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن
فإن المراد زكاة القلب وطهارته بالتوحيد وترك الشرك .
الزيادة والإحسان في علوم القرآن
هذا الباب، وكذا ما تقدم في قول ابن عمر رضي الله عنهما في قوله تعالى: (قد أفلح من تزكى) أنها نزلت في زكاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : زكاة أموالهم # وأخرج ابن اسحق وابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله !
مفردات القرآن
» وكثر استعماله فى الخبز كما قالوا : أكل الطعام مأدوما ، وفي البرّ ، ومنه حديث أبى سعيد « كنا نخرج زكاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : يعني من الحب والتمر وكل شيء عليه زكاة