التبيان تفسير غريب القرآن

فتموت ولا تدرك ذكاتها - الموقوذة المضروبة حتى توقذ أي تشرف على الموت ثم تترك حتى تموت وتؤكل بغير زكاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

ما كسبتم} قال : من الذهب والفضة {ومما أخرجنا لكم من الأرض} قال : يعني من الحب والتمر وكل شيء عليه زكاة

فتح البيان في مقاصد القرآن

(من الصالحين) أي من المؤمنين، قال ابن عباس: أحج، وقال الضحاك: لا ينزل الموت بأحد لم يحج ولم يؤد زكاة

تاريخ نزول القرآن

وقال الحسن البصرى: «إن صلّى راءى، وإن فاتته لم يأس عليها، ويمنع زكاة ماله- وفى لفظ- صدقة ماله».

فتح البيان في مقاصد القرآن

(ويؤتون الزكاة) أي: يؤدون ويعطون زكاة أموالهم إذا وجبت عليهم، طيبة بها أنفسهم، ولما كانت إقامة الصلاة

تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن

فإن المراد زكاة القلب وطهارته بالتوحيد وترك الشرك .

الزيادة والإحسان في علوم القرآن

هذا الباب، وكذا ما تقدم في قول ابن عمر رضي الله عنهما في قوله تعالى: (قد أفلح من تزكى) أنها نزلت في زكاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

قال : زكاة أموالهم # وأخرج ابن اسحق وابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله !

مفردات القرآن

» وكثر استعماله فى الخبز كما قالوا : أكل الطعام مأدوما ، وفي البرّ ، ومنه حديث أبى سعيد « كنا نخرج زكاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

قال : يعني من الحب والتمر وكل شيء عليه زكاة