تفسير الجلالين
بها أصناما { أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها } بعبادتها { من سلطان } حجة وبرهان { إن } ما { الحكم } القضاء
تفسير ابن عبد السلام
فقال بعضهم لبعض { أَتُحَدِّثُونَهُم بِمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ } أي بما قضى وحكم ، والفتح : القضاء
معاني القرآن
وقوله جل وعز ويقولون متى هذا الفتح إن كنتم صادقين آية 28 قال مجاهد هو يوم القيامة وقال قتادة الفتح القضاء
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
محاورة حسنة من الجميع ، وفي قراءة عبد الله " ما كنت قاضية أمراً " بالضاد من القضاء ، وذكر مجاهد في عدد
البحر المحيط في التفسير
الآية وجوب الإتمام إلى الليل فلو ظن أن الشمس غربت فأفطر ثم طلعت الشمس فهذا ما أتم إلى الليل فيلزمه القضاء كالناسي ؛ وروي ذلك عن عمر ، وقال مالك : من أفطر شاكاً في الغروب قضى وكفر ؛ وفي ثمانية أبي زيد : عليه القضاء فقط قياساً على الشاك في الفجر ، فلو قطع الإتمام متعمد الجماع ، فالإجماع على وجوب القضاء ، أو بأكل وشرب وما يجرى مجراهما فعليه القضاء عند الشافعي ، والقضاء والكفارة عند بقية العلماء ، أو ناسياً بجماع فكالمتعمد فهو على صومه عند الجمهور ، ولا يلزمه قضاء ، قال ابن حبيب ؛ وعند مالك في المدوّنة : أنه يفطر وعليه القضاء
الزيادة والإحسان في علوم القرآن
يُؤْفَكُونَ} [الأنعام: 95، الأعراف: 117، التوبة: 30]: كيف يكذبون، {ذَلِكَ الدِّينُ} [التوبة: 36]: القضاء
تفسير الخطيب المكي
- النهي عن أكل أموال الناس بالباطل - حكمة خلق الأهلة - القضاء على عادات الجاهلية - القتال في الأشهر الحرم
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عبادته غيره (لَهُ الْحَمْدُ فِي الأولَى) يعني: في الدنيا (وَالآخِرَةِ وَلَهُ الْحُكْمُ) يقول: وله القضاء
التفسير الميسر
الرسل عُيِّن لهم وقت وأجل للفصل بينهم وبين الأمم، يقال: لأيِّ يوم عظيم أخِّرت الرسل؟ أخِّرت ليوم القضاء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عبادته غيره( لَهُ الْحَمْدُ فِي الأولَى ) يعني: في الدنيا( وَالآخِرَةِ وَلَهُ الْحُكْمُ ) يقول: وله القضاء