الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقرأ أيضاً على أبي عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السلمي معلم الحسن والحسين. الصباح عبد الصمد بن محمد. أبو بكر شعبة بن عياش ؛ روى عنه عبد الحميد بن صالح البرجمي طريق جعفر بن غالب اليشكري ، وأبو زكريا يحيى أبو محمد عبد الله بن صالح العجلي طريق أبي حمدون الطيب بن إسماعيل وطريق أبي إسحاق إبراهيم بن نصر بن عبد العزيز المقري ويروى نصير بن عبد الله المقري وهو الأصح.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
. (¬5) القائل هو عبد الله بن عبد الأعلى بن أبي عمرة. والبيت في "الأخبار الطوال" للدينوري (333)، "سيرة عمر بن عبد العزيز" لابن الجوزي (225)، "البداية والنهاية
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
هارون العطَّار (¬1)، حدثنا محمد بن عبد العزيز (¬2)، حدثنا سعيد بن نُصيِّر (¬3)، حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم (¬4)، عن عبد الصمد (¬5)، عن أبيه (¬6)، عن وهب (¬7) قال: دخلوا (¬8)، يعني: يعقوب وولده مصر، وهم الصمد بن معقل بن منبه اليماني، صدوق. (¬6) معقل بن منبه، لم أجده في شيوخ ابنه، ولم أجد له ترجمة، وعبد إسناده محمد بن عبد العزيز لم يتبين لي من هو، وهارون بن محمد ومعقل بن منبه، لم أجدهما. التخريج: وقد أخرج نحوه الطبري في "جامع البيان" 16/ 276 عن ابن مسعود وعبد الله بن شداد ومسروق.
تقويم طرق تعليم القرآن وعلومه في مدارس تحفيظ القرآن الكريم
الله بن مسعود وسالم مولى أبي حذيفة ومعاذ بن جبل وأبي بن كعب (2) " وعلى امتداد الزمن يهيئ الله عز وجل وقد وهب الله للعالم الإسلامي في عصرنا خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز بارك الله في جهوده عبد العزيز لطباعة المصحف الشريف الذي وفقه الله لافتتاحه في 6/2/1405هـ فقام المجمع بتوزيع ملايين النسخ وقد تنامت العناية بالقرآن الكريم من جهات شتى تحت رعاية خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز باب ما جاء في قراءة القرآن بأجر. (2) نفسه باب فضل القراءة على قراءة عبد الله بن مسعود 18/22.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وذكر ابن حبيب أن عبد العزيز بن أبي سلمة وعبد العزيز بن أبي حازم وابن دينار يقولون بقول مالك. وأما الموضع الثاني فهو في صدقة الغنم ، وهي إذا زادت على ثلثمائة شاةٍ وشاةٍ ؛ فإن الحسن بن صالح بن حيّ قال ابن عبد البر : وهذه مسألة وهم فيها ابن المنذر ، وحكى فيها عن العلماء الخطأ ، وخلط وأكثر الغلط. قال أبو عمر : وقد رواه قوم عن طاوس عن معاذ ، إلا أن الذين أرسلوه أثبت من الذين أسندوه. ورواه الحسن بن عُمارة عن الحكم كما رواه بقيّة عن المسعودي عن الحكم ، والحسن مجتمع على ضعفه.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
بما روى محمد بن إسحاق عن محمد بن كعب القرظي أنه كان يقول: إن الذي أمر الله تعالى إبراهيم أن يذبحه من قال القرظي: فذكرت ذلك لعمر بن عبد العزيز رحمه الله وهو خليفة إذ كنت معه بالشام فقال لي عُمر: إن هذا لشيء ثم أرسل إلى رجل كان عنده بالشام وكان يهوديًّا فأسلم وحسن إسلامه، وكان يرى أنه من علماء اليهود فسأله عمر بن عبد العزيز عن ذلك وأنا عنده فقال: أيُّ ابني إبراهيم عليه السلام أُمِر بذبحه؟ فقال: إسماعيل، ثم قال __________ (¬1) هود: 71. (¬2) قال ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" 12/ 51 - 52 والذي استدل به محمد بن
الخطاب القرآني لأهل الكتاب وموقفهم منه قديمًا وحديثًا
عبد القادر عطا. 38 - سنن النسائي الكبرى, المؤلف: أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي, الناشر: دار الكتب , الطبعة الثالثة، 1409 - 1989, تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي. 40 - صحيح مسلم, المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو - صحيح وضعيف السنن تحقيق: الألباني. 42 - غريب الحديث, المؤلف: عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي ابن عبيدالله بن حمادي بن أحمد بن جعفر, الناشر: دار الكتب العلمية بيروت, الطبعة الأولى، 1985,تحقيق: د/عبد المعطي أمين علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني, الناشر: دار الفكر, تحقيق: عبد العزيز بن عبد الله بن باز ومحب الدين
جامع البيان في القراءات السبع
ذكر اختلافهم في سورة ص حرف: وقف الكسائي فيما حدّثنا عبد العزيز بن محمد قال: نا عبد الواحد بن عمر بن أبي هشام قال: نا إسماعيل «1» عن أبي عمر على قوله: ولات حين مناص [3] ولات «2» بالهاء، وقد ذكرنا ذلك مجردا وروى أبو حمدون «3» وأبو عبد الرحمن «4» عن اليزيدي عن أبي عمرو أءنزل عليه [8] وأءلقي «5» بالمدّ وكذلك «10» عن حفص عن عاصم، وقرأ __________ (1) إسماعيل بن يونس بن ياسين، أبو إسحاق السبيعي، روى عن الدوري، انظرها في تاريخه 9/ 360. (4) هو عبد الله بن يحيى، تقدم. (5) الآية في القمر برقم (25)، والمراد بالمد هنا
أقوال القاضي عياض في التفسير
عبد الرحمن(¬4) ¬__________ (¬1) أخرجه الطبري في " جامع البيان " 19 / 603 مرسلاً . (¬2) أخرجها ابن أبي مسلم بن عبيد الله بن شهاب بن زهرة القرشي الزهري ، الفقيه الحافظ ، المتفق على جلالته وإتقانه، روى عن ابن عمر وأبي هريرة وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث وغيرهم وعنه خلق كثير مات سنة 125 هـ انظر " تهذيب التهذيب " 9 / 445 ، " تقريب التهذيب " ص 896، برقم " 6336 " . (¬4) هو أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي المدني روى عن أبي هريرة وعائشة وأم سلمة وغيرهم ، وعنه عمر بن عبد العزيز والزهري وغيرهم