تفسير القرآن العزيز
| < > تفسير سورة هل أتى على الإنسان وهي مكية كلها < > | | بسم الله الرحمن الرحيم | تفسير سورة الإنسان
تفسير ابن أبي حاتم
انظر: تفسير الطبري: (1/ 293) . : 550: وأطيب: 3: تفسير ابن كثير: (1/ 94) . 114: 551: للعين: 1: صحيح. : 552: بالليل: 2: قوله: «بالليل» غير واضحة «بالأصل» وأثبتناه من «الدر» (1/ 171) . : 553: صمغة: 3: تفسير وانظر تفسير ابن كثير: (1/ 95) . : 556: البرية: 5: تفسير عبد الرزاق: (1/ 68) . 115: 557: النقي: 1: تفسير
تفسير ابن أبي حاتم
. : 1674: ذلك: 2: تفسير مجاهد: (1/ 97) . 316: 1675: ذلك: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 230) . : 1675: لهن: 2 : المصدر السابق. : 1678: أنفسكم: 3: تفسير الثوري: (ص/ 57) . 317: 1682: الولد: 1: تفسير ابن كثير (1/ 221 ح/ 698) وأحمد (1/ 35، 48) والدارمي (2/ 7) والبيهقي (4/ 237) وعبد الرزاق (7595) . : 1690: معتكف: 2: تفسير مجاهد: (1/ 97) . 321: 1700: حرج: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 225) . : 1704: حراما: 2: ورد في الصحيحين عن
تفسير ابن أبي حاتم
عروة: يصومها مادام بمكة في أيام منى، وقاله أيضا مالك وجماعة من أهل المدينة. 343: 1805: نحو ذلك: 1: تفسير عبد الرزاق (1/ 93) وتفسير مجاهد (1/ 101) . 344: 1811: متعة: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 235) . : 1811: متعة : 2: تفسير مجاهد: (1/ 101) . 345: 1816: صلى الله عليه وسلم: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 235) . : 1817: ذلك : 2: تفسير مجاهد: (1/ 101) . : 1819: معلومات: 3: المصدر السابق لابن كثير. 346: 1821: التلبية: 1: تفسير
تفسير ابن أبي حاتم
. : 3268: الحسان: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 352) . : 3268: تسيمون: 3: سورة النحل آية: 10. : 3269: الراعية : 4: تفسير الثوري: (ص/ 75) . : 3270: حسنا: 5: تفسير مجاهد: (1/ 133) . : 3271: سفيان: 6: تفسير الثوري: (ص/ 75) . 611: 3272: وجوهها: 1: تفسير عبد الرزاق: (1/ 125) . : 3275: والتحجيل: 2: تفسير ابن كثير: (1
تفسير ابن أبي حاتم
وابن كثير (2/ 179) والحميدي (168) والجوامع (5874) وإتحاف (5/ 360) . 854: 4726: تساءلون به: 1: بنحوه تفسير 44154، 52520، 52521، 52526) وابن أبى شيبة (13/ 225) والمجمع (2/ 40) وفيه ضعف. 855: 4733: بالحلال: 1: تفسير مجاهد: (1/ 143) . : 4734: لك: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 449) . : 4735: الحرام: 3: المصدر السابق. 856: 4739 : ذلك: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 449) . : 4740: ذلك: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 146) . : 4742: كبيرا: 3: في انظر تفسير ابن كثير: (1/ 449) .
تفسير ابن أبي حاتم
2811: 15905: المخسرين: 1: قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: أي إذا رفعتم للناس فكملوا الكيل لهم، ولا تبخسوا وتأخذوه إذا كان لكم تاما وافيا، ولكن خذوا كما تعطون، وأعطوا كما تأخذون. 2812: 15906: بالرومية: 1: تفسير تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلا تَعْثَوْا فِي الأرض» تقدم في «هود» وغيرها. 2813: 15916: الأولين: 1: تفسير ابن كثير: (3/ 246) . : 15917: الخليقة: 2: تفسير القرطبي: (7/ 4852) . 2814: 15922: السماء: 1: تفسير القرطبي ويقال: الكسف والكسفة واحد. 2817: 15940: عظيم: 1: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: أن الله تعالى حبس عنهم
تفسير القرآن العظيم
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ} وكذا الأحاديث الواردة في فضل أهل البيت عند تفسير ثانيا: في التفسير وعلوم القرآن: أ-في التفسير: 4-تفسير آدم بن أبي إياس، المتوفى سنة / 220 هـ أو 221 هـ . 5-تفسير أبي بكر بن المنذر، المتوفى سنة / 318 هـ 0 6-تفسير ابن أبي حاتم، المتوفى سنة /223 هـ/. لمحكم التنزيل". 8-تفسير ابن أبي نجيح (عبد الله بن يسار الأعرج المكي مولى ابن عمر) . 9-تفسير البغوي ( (ط) . 10-تفسير ابن تيمية (تقي الدين أبي العباس أحمد بن عبد الحليم) ، المتوفى سنة 728 هـ، وهو جزء في تفسير
تفسير القرآن العظيم
الآية: 12 177 تفسير سورة التحريم الآيات: 1- 5 180 الآيات: 6- 8 188 الآيتان: 9 و 10 192 الآيتان: 11 و 12 193 تفسير سورة الملك الآيات: 1- 5 196 الآيات: 6- 11 198 الآيات: 12- 15 199 الآيات: 16- 19 200 الآيات : 20- 27 201 الآيات: 28- 30 202 تفسير سورة القلم الآيات: 1- 7 203 الآيات: 8- 16 209 الآيات: 17- 33 213 الآيات: 34- 41 215 الآيات: 42- 47 216 الآيات: 48- 52 218 تفسير سورة الحاقة الآيات: 1- 12 225 الآيات
تفسير ابن أبي حاتم
0: 406: كلمات: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 81) . أبي بن كعب مرفوعا، وقال ابن كثير: «هذا حديث غريب من هذا الوجه وفيه انقطاع» . 91: 408: الكلمات: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 81) . : 410: ذلك: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 67) . : 411: الرحيم: 3: المصدر السابق لابن كثير. 92: 418: منها: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 80) . 93: 419: والبيان: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 82) . : 420 : صلى الله عليه وسلم: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 82) . : 421: العران: 3: تفسير ابن كثير: (1/ 82) . : 424: