اللباب في علوم الكتاب
وقال سليمان بن رقية، عن ابن عباس: كانت امرأة تقول للناس: إنه مجنون وامرأة لوط كانت تخبر بأضيافه.
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
642, 8/27, 283, 298, 302, 392, 426, 446, 498, 556, 576, 595, 604, 628, 678 الرقاشي = الفضل بن عيسى رقية
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخرج الترمذي عن أمية بنت رقية قالت : بايعت رسول اللّه في نسوة فقال لنا فيما استطعتنّ واطعتن ، قلنا اللّه
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
642, 8/27, 283, 298, 302, 392, 426, 446, 498, 556, 576, 595, 604, 628, 678 الرقاشي = الفضل بن عيسى رقية
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
: الرقية: وهو النفث في الماء، وسمي به لأنهم ينفثون في الماء، ثم يشربونه، أو يصبون عليه، وإنما سميت رقية
اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب
وقوله - صلى الله عليه وسلم -: «وما يدريه أنها رقية, اقسموا واضربوا لي بسهم».
الأساس في التفسير
لحديث أبي سعيد في الصحيح حين رقى بها الرجل السليم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يدريك أنها رقية
النظرات الماتعة في سورة الفاتحة
فقال: يا رسول الله والله ما رقيت إلا بفاتحة الكتاب فتبسم - صلى الله عليه وسلم - وقال: (وما أدراك أنها رقية
نواسخ القرآن
ما بعد قال أبو داود وبنا خشيش ابن أصرم قال بنا يحيى بن حسان قال بنا محمد بن راشد قال بنا ليث بن أبي رقية