أقوال الوزير ابن هبيرة في التفسير
الحنفي-دار الكتب العلمية -بيروت-لبنان- 1413هـ - 1992م . 342) همع الهوامع في شرح جمع الجوامع- جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي- المكتبة التوفيقية - مصر، تحقيق: عبد الحميد هنداوي. 343) الواضح في أصول الفقه أبو الوفاء علي بن عقيل الحنبلي- مؤسسة الرسالة- بيروت- لبنان-1420هـ ط/ الأولى، تحقيق: أ د.عبد الله بن عبد المحسن التركي. 344) الوافي بالوفيات- صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي- دار إحياء التراث - بيروت- لبنان الواحدي النيسابوري- دار الكتب العلمية- بيروت- لبنان-1415هـ-1994م ط/ الأولى، تحقيق: الشيخ عادل أحمد عبد
التجديد في التفسير مادةً ومنهاجًا
الشيباني، أحمد بن حنبل (ت ك 2هـ-855م) المسند 5/26 عن معقل بن يسار، دار الفكر، بيروت (2) النيسابوري، أبو عبد الله الحاكم، المستدرك 4/567 طبعة دار الكتب العلمية ، بيروت ، ط1 ، 1990 ، تحقيق عبد القادر عطا، ورواه أحمد، المعجم الأوسط برقم ( 6527 ) طبعة دار الحرمين ، القاهرة ، 1415هـ ، بتحقيق طارق عوض الله وعبد المحسن الحافظ ابن حجر، أحمد بن علي ، فتح الباري، 13/295 طبعة دار المعرفة ، بيروت ، 1379هـ تحقيق محمد فؤاد عبد مصطفى بن عبد الله،(ت: 1067هـ-1657م) (
العجاب في بيان الأسباب
أسباب النزول للإمام علي بن المديني "ت234"2. 3- القصص والأسباب التي نزل من أجلها القرآن للمحدث القاضي عبد الفهرس الشامل" سبعًا وستين __________ 1 انظر مقدمة "أسباب نزول القرآن" للعراقي الآتي بقلم الأستاذ محمد عبد الكريم" للدكتور علي شواخ إسحاق "1/ 133". 4 منها طبعة السيد أحمد صقر -وعليها اعتمادي- وطبعة السيد عصام بن عبد المحسن الحميدان وقد اعتنى بتخريجه ولم أقف عليه بعد.
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
الذي كنتم به تكذبون } ويجوز أن يكون هذا من قول بعضهم لبعض والفصل الحكم والقضاء لأنه يفصل فيه بين المحسن
المختصر في تفسير القرآن الكريم
أيعقل أن يترك الله عباده سدى دون أن يحكم بينهم، فيجازي المحسن بإحسانه، والمسيء بإساءته؟!
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
ولما كان التقدير: لا أحد أحسن قولا منه، بل هو المحسن وحده، فلا يستوي هذا المحسن وغيره أصلاً، رداً عليهم
الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به
153 - حجة القراءات لأبي زرعة عبد الرحمن بن محمد بن زنجلة، تحقيق سعيد الأفغاني، مؤسسة الرسالة، بيروت، المطبعة الكاثوليكية، بيروت 1970 م. 156 - الحلل في شرح أبيات الجمل، لابن السِّيْدِ البَطَلْيُوسيِّ، تحقيق عبد الله عبد الرحيم عسيلان، طبع دار إحياء الكتب العربي عيسى البابي الحلبي، بدون تاريخ. 159 - الحماسة البصرية المجلس الأعلى للثقافة بالقاهرة، الطبعة الثانية. 161 - الحيوان، لأبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ، تحقيق عبد الرحمن السيوطي (ت 911 هـ)، تحقيق الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي بالتعاون مع مركز هجر للبحوث والدراسات
تفسير التستري
تحقيق طارق بن عوض الله وعبد المحسن الحسيني. دار الحرمين، القاهرة، ط 1، 1995. معجم البلدان: ياقوت بن عبد الله الحموي (626 هـ) . بيروت، دار الفكر، لا ط، لا ت. المنتظم في تاريخ الأمم والملوك: أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي (597 هـ) . تحقيق محمد عبد القادر عطا. دار الكتب العلمية، بيروت، ط 1، 1995. الموطأ: مالك بن أنس أبو عبد الله الأصبحي (179 هـ) . علق عليه محمد فؤاد عبد الباقي.
تفسير التستري - موافقا للمطبوع
تحقيق طارق بن عوض اللّه وعبد المحسن الحسيني. دار الحرمين ، القاهرة ، ط 1 ، 1995. معجم البلدان : ياقوت بن عبد اللّه الحموي (626 ه). بيروت ، دار الفكر ، لا ط ، لا ت. تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي. مكتبة العلوم والحكم ، الموصل ، ط 2 ، 1983. المنتظم في تاريخ الأمم والملوك : أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي (597 ه). تحقيق محمد عبد القادر عطا. الموطأ : مالك بن أنس أبو عبد اللّه الأصبحي (179 ه). علق عليه محمد فؤاد عبد الباقي.