مجالس التدبر
في هود (فاصبر إن العاقبة للمتقين) (واصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين) لا تقوى ولا إحسان إلا بالصبر وفي يوسف قصة صبر وإحسان وتقوى
مجالس التدبر
{آخذين ما آتاهم ربهم إنهم كانوا..} مَن أطاع الله في الدنيا عن رضًا وتسليم، أثابه مولاه وخصَّه بالنعيم. فأين المشمِّرون المحسنون؟
علي الفيفي
أخي المبتعث: حاول أن تنقل لمن حولك انطباعا جيدا عن دينك فلعلك المسلم الوحيد الذي يرونه في حياتهم! (إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ)
محمد الغرير
{كانوا قليلا من الليل ما يهجعون} أول صفات المتقين المحسنين أنهم من أهل قيام الليل. فيا من ذاق حلاوة القيام في رمضان؛ داوم عليه.
بلال الفارس
( الحمد لله رب العالمين ) حمدني عبدي , ( الرحمن الرحيم ) أثنى عليّ عبدي , ( مالك يوم الدين ) مجّدني عبدي أسمعتم أزكى من هذه المناجاة ؟
روائع القرآن
( إنا وجدناه صابرًا نِعم العبد إنه أوَّاب ) أطلقَ عليه نِعم العبد بكونه وجده صابرًا ، وهذا يدل على أن من لم يصبر إذا ابتُلي فإنه بئس العبد .
بلال الفارس
{ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}*حمدني عبدي { الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ }* أثنى علي عبدي { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}* مجدني عبدي أسمعتم أزكى من هذه المناجاة ؟
آية (١٢٨) : (إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ) * دلالة استخدام الصيغة الاسمية مرة والفعلية مرة : جاء قبلها (وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُواْ بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِ) بمعنى من عاقب بمثل ما عوقب به فقد اتقى، وقوله (وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّابِرينَ)...
قوله {إنا نراك من المحسنين} في موضعين ليس بتكرار لأن الأول من كلام صاحبي السجن ليوسف عليه السلام والثاني من كلام إخوة يوسف ليوسف.
قوله {إنا نراك من المحسنين} في موضعين ليس بتكرار لأن الأول من كلام صاحبي السجن ليوسف عليه السلام والثاني من كلام إخوة يوسف ليوسف.