البحث

جامع البيان في تأويل آي القرآن

يقول الله:( فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ ) [سورة البقرة الذين يسارعون منهم في الإثم والعدوان وأكل السحت، عما كانوا يفعلون من ذلك. * * * __________ (1) انظر تفسير"لولا " بمعنى: "هلا" ، فيما سلف 2: 552 ، 553. (2) انظر تفسير"الربانيون" فيما سلف 5: 540- 544/10: 341- 343 ( 3) انظر تفسير"الأحبار" فيما سلف 6: 543 ، 544/10: 341- 343 (4) انظر التعليقات السالفة قريبًا.

تفسير القرآن العزيز

| | قوله : ^ ( وَأُوْلاَتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنّ ) ^ هذه نسخت التي في | البقرة > > ^ ( ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنزَلَهُ إِلَيْكُمْ ) ^ في القرآن . | | تفسير سورة الطلاق من الآية

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عقوبته على سالف ذنوبه التي سلفت بينه وبينه، إذ تاب وأناب إليه قبل لقائه ومصيره إليه. (1) * * * آخر تفسير سورة الأنعام * * * __________ (1) انظر تفسير ألفاظ هذه الآية فيما سلف من فهارس اللغة. * * * عند هذا الموضع انتهى جزء من التقسيم القديم الذي نقلته عنه نسختنا، وفيها ما نصه: ((آخر تفسير سورة الأنعام والحمد لله كما هو أهله، وصلى الله على سيدنا محمد وآله يتلوه تفسير السورة التي يذكر فيها الأعراف)) . ثم يتلوه ما نصه: ((بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر تفسير السورة التي يذكر فيها الأعراف))

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عقوبته على سالف ذنوبه التي سلفت بينه وبينه، إذ تاب وأناب إليه قبل لقائه ومصيره إليه. (1) * * * آخر تفسير سورة الأنعام * * * __________ (1) انظر تفسير ألفاظ هذه الآية فيما سلف من فهارس اللغة . * * * عند هذا الموضع انتهى جزء من التقسيم القديم الذي نقلته عنه نسختنا ، وفيها ما نصه : (( آخر تفسير سورة الأنعام والحمد لله كما هو أهله ، وصلى الله على سيدنا محمد وآله يتلوه تفسير السورة التي يذكر فيها الأعراف )) . ثم يتلوه ما نصه : (( بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر تفسير السورة التي يذكر فيها الأعراف ))

التفسير من سنن سعيد بن منصور

وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه (1) ، ما بعدها : لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت (2) » __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 284 (2) سورة : البقرة آية رقم : 286

تفسير القرآن العظيم

[ تفسير ابن كثير المجلد الرابع عشر ] تفسير سورة المنافقون 5@@@

تفسير ابن أبي حاتم

. : 4628: وسلم: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 143) . 837: 4634: ظهورهم: 1: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: النبذ الطرح: وقد تقدم بيانه في البقرة. و «وراء ظهورهم» مبالغة في الإطراح. : 4638: التوراة: 2: تفسير مجاهد: (1/ 140) . 839: 4639: يفعلوا: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 437) . 840: 4647: عنه: 1: صحيح. ومسلم في (صفات المنافقين، ح/ 8) . 841: 4652: سواه: 1: المنثور: (2/ 406) . : 4655: الألباب: 2: تقدم تفسير

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

"""""" صفحة رقم 310 """""" الآيات من آخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي وأخرج أحمد أحمد ومحمد بن نصر عن عقبة بن عامر سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( اقرءوا هاتين الآيتين من آخر سورة البقرة ( آمن الرسول ) إلى خاتمتها فإن الله اصطفى بها محمدا ) وإسناده حسن وأخرج مسلم عن ابن مسعود قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( إن الله ختم سورة البقرة بآيتين أعطانيهما من كنزه الذي تحت العرش ( صلى الله عليه وسلم ) ( اعطيت فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة من تحت العرش ) وأخرج مسلم والنسائي واللفظ

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج أحمد ومسلم وأبو نعيم في الدلائل عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كان الرجل إذا قرأ البقرة وآل عمران جد فينا يعني عظم وأخرج الدارمي عن كعب قال : من قرأ البقرة وآل عمران جاءتا يوم القيامة يقولان البقرة وآل عمران في ليلة الجمعة كان له الأجر كما بين لبيدا وعروبا فلبيدا : الأرض السابعة وعروبا : سورة حتى بقيت البقرة وآل عمران جمعة ثم إن آل عمران انسلت منه فأقامت البقرة جمعة فقيل لها مايبدل القول إنه من قرأ البقرة وآل عمران في يوم برىء من النفاق حتى

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

سورة النمل قوله تعالى (طس تِلْكَ آَيَاتُ الْقُرْآَنِ وَكِتَابٍ مُبِينٍ) أخرج عبد الرزاق بسنده الصحيح انظر تفسير سورة القصص آية (2) وفيه قول قتادة. وانظر سورة الإسراء آية (8) قوله تعالى (إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات انظر سورة البقرة آية (15) لبيان يعمهون أي: يترددون ويتمادون.