الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
قال ابن جريج: ": ينهى عن الحجاج أن تُقطع سبلهم" (¬8). قال الزمخشري: "آموا المسجد الحرام: قاصدوه، وهم الحجاج والعمار" (¬11).
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
منهم ، الفرض في الرجلين المسح لا الغسل وروي عن ابن عباس أنه قال : الوضوء غسلتان ومسحتان ، وروي أن الحجاج أقرب من خبثه من قدميه «فاغسلوا» بطونهما وظهورهما وعراقيبهما فسمع ذلك أنس بن مالك فقال صدق اللّه وكذب الحجاج
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
وروي في مثالب الحجاج بن يوسف أنه لما قرأ هذه الآية قال : لقد كان حسودا ، وهذا من فسق الحجاج.
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
واف ل «صحيح الإمام مسلم» في ستة عشر مجلدا، والمسمى «الكوكب الوهاج والروض البهاج على صحيح مسلم بن الحجاج
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
أحكمت قتله، فكأن المتجادلين يفتل كل واحد آخر عن رأيه، والمعنى: ولا تخاصموا اليهود والنصارى، والجدل: الحجاج
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
6 - النعي على المشركين لعبادتهم الأوثان والأصنام مع بيان أنها لا تفيدهم يوم القيامة شيئًا. 7 - الحجاج
التفسير البسيط
. (¬4) جارية بن الحجاج بن حذاق، وقيل: حنظلة بن المشرقي، أبو دواد الإيادي، تقدمت ترجمته. (¬5) البيت لأبي
التفسير البسيط
شر في مكان المؤمنين حتى يقال: اليهود شر مكانًا منهم، ولكن هذا على الإنصاف في الخطاب، والمظاهرة في الحجاج
التفسير البسيط
كشافه" ونصره أتم نصر، وإليه ذهب الشيخ الإمام العلامة أبو العباس ابن تيمية، وشيخنا الحافظ المجتهد أبو الحجاج
التفسير البسيط
¬2) أبو داود لم أستطع تحديده وهناك أكثر من شاعر يكنى أبا داود: أ- أبو داود الإيادي، وهو جويرية بن الحجاج