تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

"""" صفحة رقم 716 """" الوجه الخامس : 3874 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد عن جويبر عن الضحاك ومن كفر بن عيينة عن ابن جريح عن عكرمة ومن كفر فان الله غني عن العالمين قال من اهل الملل 3876 حدثني أبي ثنا أبو الكتاب لم تكفرون بايات الله وأنتم تشهدون لا نرى ذلك على من يراه قوله تعالى : فان الله غني 3877 حدثنا أبو تعالى : قل يا اهل الكتاب آية 98 آل عمران : ( 98 ) قل يا أهل . . . . . 3878 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو بكر الحنفيثنا عباد بن منصور قال سالت الحسن عن قولهوالله شهيد على ما تعملون قال هم اليهود والنصارى

فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم

في مواجهة كل الصعاب، ولهذا أزاحت كل العراقيل والصعاب التي وضعت أمامها، لقد التفت هذه القاعدة حول الصديق المرتدين وأحكامهم، ومعاملة الخارجين عن دولة الإسلام العظيمة. 3- استطاعت القيادة الإسلامية بزعامة الصديق

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

"""" صفحة رقم 866 """" 4806 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء والوجه الثالث : 4807 ذكر عن أبي بكر بن أبي شيبة ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن سفيان ، عن هشام ، عن محمد قوله تعالى : فادفعوا اليهم اموالهم 4809 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة قوله تعالى : ولا تاكلوها 4810 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : ولا تاكلوها اسرافا وبدارا يعني : تاكل مال اليتيم . 4811 حدثنا أبو زرعة ، ثنا

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

1328 """" قوله تعالى : فلما جن عليه الليل آية 76 الأنعام : ( 76 ) فلما جن عليه . . . . . 7508 حدثنا أبو الوجه الثاني : 7510 حدثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي ، ثنا القعنبى ، ثنا علي بن عابس ، عن السدى قوله : قال هذا ربي 7511 حدثني أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن قوله : فلما افل 7512 حدثنا أبو زرعة ، ثناعمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله : فلما افل قوله : قال لا احب الافلين 7514 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط ، عن السدى قوله

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

"""" صفحة رقم 1995 """" الوجه الثاني : 10636 حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان بن صالح ثنا سعيد وخليد عن قتادة في قول الله : كتاب احكمت اياته قال : احكمه الله من الباطل ثم فصله 10637 أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله : ثم فصلت يقول : فسرت والوجه الثاني : 10629 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبد الحميد الحماني عن أبي بكر الهذلي عن الحسن ثم فصلت قال : بالوعد والوعيد 10630 حدثنا لدن حكيم خبير قال : ثم فصلت بعلمه فبين حلاله من حرامه وطاعته من معصيته والوجه الرابع : 10632 أخبرنا أبو

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

"""" صفحة رقم 742 """" قوله تعالى : فاهلكته 4029 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ثنا أبو بكر الحنفي قوله تعالى : وما ظلمهم الله 4030 أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج قال : سمعت إلى خلقه فقال : وما ظلمهم الله مما ذكره لك من عاب من عذبناه من الامم ، ولكن ظلموا انفسهم . 4031 حدثنا أبو الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم آية 118 آل عمران : ( 118 ) يا أيها الذين . . . . . 4032 حدثنا أبو بن مهران المالكي الخياط قال : سالت أبا غالب يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم قال : حدثني أبو

أخلاق وآداب المجتمع الإسلامي من خلال سورة الحجرات

فقد روى ابن أبي مليكة قال: كاد الخيِّران أن يهلكا أبا بكر وعمر رضي الله عنهما، رفعا أصواتهما عند النبي فأشار أحدهما بالأقرع بن حابس أخي بني مجاشع وأشار الآخر برجلٍ آخر – قال نافع(¬1)لا أحفظ اسمه – فقال أبو بكر لعمر : ما أردت إلا خلافي. الله عليه وسلم خصوصاً، كما سنبينه لاحقاً، ولكني أردت التعليق على بعض الأمور الظاهرة في قصة الشيخين أبي بكر

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم من طريق سعيد بن المسيب رضي الله عنه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن أبا بكر رضي الله عنه أمره أن يؤذن ببراءة في حجة أبي بكر فقال أبو هريرة : ثم اتبعنا النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه أمره أن يؤذن ببراءة وأبو بكر رضي الله عنه على الموسم كما هو أو قال : على هيئته

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

ما أحل الله لك قال : عليك أغلظ الكفارات عتق رقبة وأخرج الحارث بن أبي أسامة عن عائشة قالت : لما حلف أبو بكر أن لا ينفق على مسطح فأنزل الله قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم فأحل يمينه وأنفق عليه وأخرج ابن المنذر فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تخبري عائشة حتى أبشرك بشارة فإن أباك يلي الأمر بعد أبي بكر وأخرج ابن عدي وابن عساكر عن عائشة في قوله : وإذا أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا قال : أسر إليها أن أبا بكر

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

الرزاق وابن المنذر وابن أبي حاتم من طريق سعيد بن المسيب رضي الله عنه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن أبا بكر رضي الله عنه أمره أن يؤذن ببراءة في حجة أبي بكر فقال أبو هريرة : ثم اتبعنا النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه أمره أن يؤذن ببراءة وأبو بكر رضي الله عنه على الموسم كما هو أو قال : على هيئته