الأساس في التفسير
وروى الحافظ أبو بكر البزار: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: «من قرأ آية الكرسي، وأول حم المؤمن عصم ذلك اليوم من كل سوء» ورواه الترمذي من حديث المليكي وقال: تكلم فيه بعض أهل
الأساس في التفسير
قالوا: ولا نظير لها سوى آية الكرسي، فإنّها أيضا عشرة فصول كهذه).
الأساس في التفسير
ما أنزل الله على رسوله في إذهاب ذلك وهما المعوذتان وفي الحديث: «لم يتعوذ المتعوذ بمثلهما وكذلك قراءة آية الكرسي فإنها مطردة للشيطان».
الأساس في التفسير
وقد مر معنا عند الكلام عن آية الكرسي حديث أبي ذر قال: قلت: يا رسول الله. أي الصدقة أفضل؟.
التعليق على تفسير الجلالين
بمريض لا تقرأ عليه تبت، اقرأ عليه الفاتحة وما يدريك أنها رقية، اقرأ عليه المعوذتين، اقرأ عليه أية الكرسي نظر، وإذا قلنا: إن من بيانية ما في إشكال إلم يكن ثم مانع فإنه يشفى لأن قلنا تبعيضية فإن هذه ليست من آية
هذا القرآن في مائة حديث نبوي
والثاني مختلف فيه : قال أصحابنا المتقدمون لا يجوز لقوله صلى الله عليه وسلم: " بلِّغوا عنِّي ولو آية " بفاتحة الكتاب وأربع آيات من أول سورة البقرة (¬3) وهاتين الآيتين : إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ (¬4) وآية الكرسي
لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن
قال: وما هو؟ قال: تكتب على بطنك آية الكرسي وتغسلها بماءٍ، وتجعله في قدحٍ، ثم تكتبه وتغسله بماءٍ، حتى
نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور
الآية ، فقال بعضهم لبعض : احرسوه الآن حتى يصبح ، فلما أصبحت ركبت دابتي ) والأحاديث في هذا كثيرة في آية الكرسي وغيرها ، وكذا حكايات من اعترضه بعض الجن فلما قرأ ذهب عنه .
تفسير القرآن الكريم - ابن القيم
فالحديث له شواهد في قراءة آية الكرسي وهو محتمل على غرابته.