الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فيقول قائل : لا نجد آية الرجم في كتاب الله # فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله # وأخرج أحمد والنسائي عن عبد الرحمن بن عوف ان عمر بن الخطاب خطب الناس فسمعته يقول : إلا وان ناس يقولون : ما بال الرجم # # وفي كتاب الله الجلد وقد رجم النبي صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده ولولا ان يقول قائلون ويتكلم متكلمون : ان عمر زاد في كتاب الله ما ليس منه لاثبتها كما نزلت # وأخرج النسائي وابو يعلى عن كثير بن الصلت قال : كنا عند كتبتها في المصحف قال : ذكرنا ذلك وفينا عمر بن الخطاب فقال : اشفيكم من ذلك قلنا : فكيف قال : جاء رجل
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 393 """" 2067 قرات علي محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن انبا محمد بن مزاحم قوله تعالى : قل العفو 2069 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا حفص بن عمر المكتب ، وعقبة بن خالد عن ابن أبي ليلى قال أبو محمد : وروى عن عبد الله بن عمر ومجاهد وعطاء والحسن وعكرمة ومحمد بن كعب وقتادة والقاسم وسالم وسعيد بن جبير وعطاء الخراساني والربيع بن انس نحو ذلك . والوجه الثالث : 2071 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن أبيه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
البخاري وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي في شعب الإِيمان عن ابن عباس قال : قدم عُيينة بن حصن بن بدر ، فنزل على ابن أخيه الحر بن قيس - وكان من النفر الذين يدنيهم عمر ، وكان القراء أصحاب مجالس وأخرج ابن أبي حاتم من طريق ابن وهب عن مالك بن أنس عن عبد الله بن نافع . أن سالم بن عبد الله مر على عير لأهل الشام وفيها جرس ، فقال : إن هذا ينهى عنه فقالوا : نحن أعلم بهذا منك وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة في قوله { خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين } قال : خلق أمر
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
فنزلت انما الخمر والميسر والانصاب والازلام حتى بلغ فهل أنتم منتهون فقال عمر انتهينا ، انها تذهب المال وتذهب العقل . 2045 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج وعثمان ابن عطاء ، عن عطاء قوله تعالى : الخمر 2046 حدثنا يونس ين حبيب ثنا أبو داود ، ثنا محمد بن أبي حميد ، عن المصري ، يعني : أبا الله بن عمر بن الخطاب ، قال : قام عمر على . محمد السكري ، ثنا عبد الحكم القسلمي عن انس بن مالك ، قال : كنا نشرب الخمر فانزلت : يسئلونك عن الخمر
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
القراءة تكون جملة ألا يسجدوا معترضة من كلام الهدهد أو من كلام سليمان أو من كلام الله سبحانه وفي قراءة عبد الله بن مسعود هل لا تسجدوا بالفوقية وفي قراءة أبي ألا تسجدوا بالفوقية أيضا الذي يخرج الخبء في السموات خبء الأرض كنوزها ونباتها وقال قتادة الخبء السر قال النحاس أي ما غاب في السموات والأرض وقرأ أبي وعيسى بن عمر الخب بفتح الباء من غير همز تخفيفا وقرأ عبدالله وعكرمة ومالك بن دينار الخبا بالألف قال أبو حاتم وهذا بن عبد العزيز أنه كتب إن الله لم ينعم على عبد نعمة فحمد الله عليها إلا كان حمده أفضل من نعمته لو كنت
الروايات التفسيرية في فتح الباري
[1105] وذكر البيهقي له شاهدا عن عبد الله بن شداد وزاد "وإليها ينتهي أمد الرؤيا" 1. صحيح عنه 3. [1107] وقال غيره: بل مراده توفني مسلما عند حضور أجلي، كذا أخرجه ابن أبي حاتم عن الضحاك بن عن عبد الله بن شداد، به. هذا وقد أخرجه ابن جرير رقم19943 حدثني المثنى، قال: أخبرنا إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله بن الزبير، عن سفيان أخرج ابن أبي حاتم رقم12014 حدثنا أبي، ثنا عبد العزيز بن منيب، ثنا أبو معاذ الفضل بن خالد، عن عبيد بن
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
حرب ثنا حماد بن زيد عن عبد الجليل عن شهر بن حوشب ان أبا هريرة قال : ما نزل قطر الا بميزان . 1469 حدثني أبي ثنا محمود بن غيلان ثنا علي بن الحسين بن شقيق انبا الحسين بن واقد انبا علباء بن احمر عن عكرمة قال قوله : فاحيا به الأرض بعد موتها 1470 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل إبراهيم بن عتيق الدمشقي ثنا مروان بن محمد ثنا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى قال : قال أبو رزين قوله : وبث فيها من كل دابة 1473 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا اسباط عن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج13- ص11 )# وأخرج عبد بن حميد عن يزيد بن الأصم رضي الله عنه أن رجلا كان ذا بأس وكان من أهل الشام وأن عمر فقده فسأل عنه فقيل له : في الشراب فدعا عمر رضي الله عنه كاتبه فقال له : اكتب : من عمر بن الخطاب إلى فلان بن فلان # # # سلام عليكم فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو ! فلم يزل يرددها على نفسه حتى بكى ثم نزع فأحسن النزع # فلما بلغ عمر رضي الله عنه أمره قال : هكذا فافعلوا
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
عمرو بن السرح ، ثنا ابن وهب ، انبا ابن لهيعة ، حدثنا قال : ثنا سليمان بن أحمد ، ثنا يحيى بن اسحاق الاحمس والوجه الثاني : 14646 حدثنا محمد بن عمارة بن الحارث ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله ابن سعد ، انبا عمرو الله الطهراني فيما كتب الي ، انبا عبد الرزاق ، انبا جعفر بن سليمان ، عن عمرو بن دينار مولى لال الزبير نزلت : رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله . 14648 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الله بن بكر الصنعاني ، ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ، ثنا عبد الله بن بحير ، ثنا أبو عبد رب قال : قال أبو الدرداء : اني اقمت
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج3- ص476 )# رمضان ليلة جمعة # و أخرج الطستي في مسائله عن ابن عباس أن نافع بن الأزرق سأله عن قوله ! قال : يقوي بنصره من يشاء قال : و هل تعرف العرب ذلك قال : نعم # أما سمعت قول حسان بن ثابت رضي الله عنه برجال لستمو أمثالهم * أيدوا جبريل نصرا فنزل $ الآية - 14 # أخرج ابن جرير و ابن أبي حاتم عن أبي بكر بن حفص بن عمر بن سعد قال : لما نزلت ! بن حميد و ابن أبي حاتم عن سيار بن الحكم أن عمر بن الخطاب قرأ !