فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
- الحاكم الذي يحرض الرعية على مراقبته والنصح له، فيقول كما قال الصديق - رضي الله عنه -: «إني وليت عليكم بسفح هذا الجبل أكنتم مصدقي؟» قالوا: ما جربنا عليك كذبا، قال: «فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد»، فقال أبو
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
وبه ، عن السدي : قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله قال : هو ابقى له . 11669 أخبرنا أبو يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان فلم يرض ان افتاهم بالتاويل حتى امرهم بالرفق ، فقال : سبع سنين
جامع البيان في تأويل آي القرآن
4846 - حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدثنا بشر بن بكر، عن الأوزاعي، قال: سمعت عمرو بن شعيب يقولون في الناشز: لا يأخذ منها إلا ما ساق إليها. 4847 - حدثنا علي بن سهل، قال: حدثنا الوليد، حدثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
4846 - حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدثنا بشر بن بكر، عن الأوزاعي، قال: سمعت عمرو بن شعيب يقولون في الناشز: لا يأخذ منها إلا ما ساق إليها . 4847 - حدثنا علي بن سهل، قال: حدثنا الوليد، حدثنا أبو
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج12- ص373 )# بالأخبار فقال له أبو بكر رضي الله عنه : ليس هكذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
الروايات التفسيرية في فتح الباري
أخرجه ابن حجر في تغليق التعليق 4/380 بسنده إلى أبي بكر بن أبي عاصم، ثنا محمد بن علي بن حسن ابن شقيق، ثنا أبي، ثنا الحسين بن واقد، ثنا عاصم، عن شقيق - وهو أبو وائل -، عن عبد الله بن مسعود، به.
تفسير الصنعاني
فجعل يقول يأتيك من لم تزود بالأخبار فقال أبو بكر ليس هكذا يا رسول الله فقال إني لست بشاعر ولا ينبغي لي
تفسير القرآن العزيز
| | قال محمد : قيل : معنى المشرقين ها هنا المشرق والمغرب ؛ كما قالوا : | سنة العمرين ؛ يراد أبو بكر وعمر
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
يرسلوه إلى يوسف ليقص عليه رؤيا الملك حتى يخبره بتأويلها فيعود بذلك إلى الملك يوسف : ( 46 ) يوسف أيها الصديق . . . . . ) يوسف أيها الصديق أفتنا ( أي يا يوسف وفي الكلام حذف والتقدير فأرسلوه إلى يوسف فسار إليه فقال له ) يوسف أيها الصديق ( إلى آخر الكلام والمعنى أخبرنا في رؤيا من رأى سبع بقرات الخ وترك ذكر ذلك اكتفاء المورد ) سبع سنين دأبا ( أي متوالية متتابعة وهو مصدر وقيل هو حال أي دائبين وقيل صفة لسبع أي دائبة وحكى أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
* * القول في تأويل قوله: {وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الأمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ} قال أبو المخطوطات: 2) : 44، والأغاني 12: 305، مجاز القرآن لأبي عبيدة 1: 133، اللسان (ذيع) ، من أبيات قالها أبو الأسود الدؤلي لما خطب امرأة من عبد القيس يقال لها أسماء بنت زياد، فأسر أمرها إلى صديق له، فحدث الصديق يخطبها، فمشى ابن عمها إلى أهلها وسألهم أن يمنعوها من نكاحه، ففعلوا، وضاروها حتى تزوجت ابن عمها، فقال أبو