جامع البيان في تأويل آي القرآن
ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، وَابْنُ الْيَمَانِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، {§فِي الْخِيَامِ} [الرحمن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: ثَنَا ابْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ {§وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ} [الرحمن
التفسير الميسر
لا يملك هؤلاء الكفار الشفاعة لأحد، إنما يملكها مَنِ اتخذ عند الرحمن عهدًا بذلك، وهم المؤمنون بالله ورسله
التفسير الميسر
إن الذين آمنوا بالله واتَّبَعوا رسله وعملوا الصالحات وَفْق شرعه، سيجعل لهم الرحمن محبة ومودة في قلوب
التفسير الميسر
عَظُمَتْ بركات الرحمن وكثر خيره، الذي جعل في السماء النجوم الكبار بمنازلها، وجعل فيها شمسًا تضيء وقمرًا
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
"""""" صفحة رقم 140 """""" الرحمن : ( 46 ) ولمن خاف مقام . . . . . النحاس وهذا القول من أعظم الغلظ على كتاب الله فإن الله يقول ( جنتان ) ويصفهما بقوله فيهما فيهما الخ الرحمن فإن من جملتها هذه النعمة العظيمة وهي إعطاء الخائف من مقام ربه جنتين متصفتين بالصفات الجليلة العظيمة الرحمن ذواتا فضل وسعة على ما سواهما قاله قتادة وقيل الأفنان ظل الأغصان على الحيطان روى هذا عن مجاهد وعكرمة الرحمن آلاء ربكما . . . . . ( فبأي آلاء ربكما تكذبان ) فإن كل واحد منها ليس بمحل للتكذيب ولا بموضع للإنكار الرحمن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أبي حاتم وابن مردويه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A « تصدقوا فإني أريد أن أبعث بعثاً ، فجاء عبد الرحمن وأخرج ابن مردويه عن أبي سعيد الخدري قال « أمر رسول الله A بالصدقة ، فجاء عبد الرحمن بن عوف بصدقته ، وجاء أجر الحرير فأصبت صاعين من تمر ، فجئتك باحدهما وتركت الآخر لأهلي قوتهم فقال المنافقون : ما جاء عبد الرحمن : والله ما جاء عبد الرحمن بما جاء به إلاّ رياء ، وقالوا : إن كان الله ورسوله لغنيين عن هذا الصاع . وأخرج ابن جرير عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك قال : الذي تصدق بصاع التمر فلمزه المنافقون :
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بالكتاب حتى إذا توسط عرشها ألقى الكتاب إليها ، فقرأه عليها فإذا فيه { إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله { إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم } قال : لم يزد زعموا وأخرج ابن أبي حاتم عن يزيد بن رومان قال : كتب بسم الله الرحمن الرحيم . بسم الله الرحمن الرحيم . من عبد الله سليمان بن داود إلى بلقيس ملكة سبأ السلام على من اتبع الهدى . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة { إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم
تفسير عبد الرزاق
3075 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {§الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ} [الرحمن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ: ثَنَا يَزِيدُ قَالَ: ثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ: {§وَالشَّجَرُ} [الرحمن