جامع البيان في تأويل آي القرآن
أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلْيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا} [الإسراء: 7] دَخَلُوهُ فَتَبَّرُوهُ وَخَرَّبُوهُ وَالْجِيَفِ وَالْقَذَرِ، فَقَالَ اللَّهُ {عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ» } [الإسراء أَوَّلَ مَرَّةٍ} كَمَا دَخَلَهُ عَدُوُّهُمْ قَبْلَ ذَلِكَ {وَلْيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
، §قَوْلِهِ: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ} [الإسراء قَالَ: {ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَدْحُورًا} [الإسراء: 18] مَذْمُومًا فِي
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قَالَ: ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَوْلِهِ {انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ} [الإسراء : 21] أَيْ فِي الدُّنْيَا {وَلَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلًا} [الإسراء: 21] وَإِنَّ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَقَوْلُهُ: {وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ} [الإسراء: 44] يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ: وَلَكِنْ تَسْبِيحَ مَا عَدَا تَسْبِيحِ مَنْ كَانَ يُسَبِّحُ بِمِثْلِ أَلْسِنَتِكُمْ {إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قَالَ: ثنا يَزِيدُ، قَالَ: ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَوْلُهُ: {§وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ} [الإسراء عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذًا لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنْفَاقِ وَكَانَ الْإِنْسَانُ قَتُورًا} [الإسراء وَعَنَى بِالرَّحْمَةِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ: الْمَالَ {إِذًا لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنْفَاقِ} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ {§وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا} [الإسراء بِهِ، وَإِذَا خَفَضَ لَمْ يَسْمَعْ أَصْحَابُهُ، قَالَ اللَّهُ: {وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وَأَوْلَى الْقِرَاءَاتِ فِي ذَلِكَ عِنْدِي بِالصَّوَابِ قِرَاءَةً مَنْ قَرَأَ {أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا} [الإسراء وَمَعْنَى قَوْلِهِ: {فَفَسَقُوا فِيهَا} [الإسراء: 16] : فَخَالَفُوا أَمْرَ اللَّهِ فِيهَا، وَخَرَجُوا عَنْ طَاعَتِهِ {فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ} [الإسراء: 16] يَقُولُ: فَوَجَبَ عَلَيْهِمْ بِمَعْصِيَتِهِمُ الْهَلَاكِ بَعْدَ الْإِعْذَارِ وَالْإِنْذَارِ بِالرُّسُلِ وَالْحِجَجِ {فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الْقِرَاءَتَيْنِ عِنْدِي فِي ذَلِكَ بِالصَّوَابِ قِرَاءَةُ مَنْ قَرَأَ {كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ} [الإسراء بِمَعْنَى: كُلُّ ذَلِكَ الَّذِي عَدَدْنَا مِنْ {وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ} [الإسراء : 23] {كَانَ سَيِّئُهُ} [الإسراء: 38] لِأَنَّ فِي ذَلِكَ أُمُورًا مَنْهِيًّا عَنْهَا، وَأُمُورًا مَأْمُورًا هُوَ عَطْفٌ عَلَى مَا تَقَدَّمَ مِنْ قَوْلِهِ {وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ} [الإسراء