الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَسلم فَأَعْجَبتهُ وشكرها لَهُ وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن ابْن جريج قَالَ: لما قدمُوا الْمَدِينَة سل عبد الله بن عبد الله بن أبيّ على أَبِيه السَّيْف وَقَالَ: لأضربنك أَو تَقول: أَنا الْأَذَل وَمُحَمّد الْأَعَز غلْمَان من الْمُهَاجِرين: يَا للمهاجرين وَقَالَ غلْمَان من الْأَنْصَار: يَا للْأَنْصَار فَبلغ ذَلِك عبد الْأَشْهَل فِي الْمسير فَقَالَ لَهُم: ألم تعلمُوا مَا قَالَ الْمُنَافِق عبد الله بن أبي قَالُوا: وماذا الله بن عبد الله بن أبيّ حَتَّى أَنَاخَ بِجَامِع طرق الْمَدِينَة وَدخل النَّاس حَتَّى جَاءَ أَبوهُ عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عَنهُ أذاك قَالَ: فَمَا حق خادمي عليّ قَالَ: هُوَ أَشد الثَّلَاثَة عَلَيْك يَوْم الْقِيَامَة وَأخرج عبد الرَّزَّاق فِي المُصَنّف وَابْن سعد وَأحمد عَن عبد الرَّحْمَن بن زيد بن الْخطاب عَن أَبِيه قَالَ: قَالَ تلبسُونَ وَإِن جاؤوا بذنب لَا تُرِيدُونَ أَن تغفروه فبيعوا عباد الله وَلَا تعذبوهم كَذَا قَالَ ابْن سعد عبد الرَّحْمَن بن زيد بن الْخطاب وَقَالَ عبد الرَّزَّاق وَأحمد بن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد وَأخرج عبد الرَّزَّاق بِشَيْء من أَخْلَاقهم يُخَالف شَيْئا من أخلاقكم فَوَلوا شرهم غَيْركُمْ وَلَا تعذبوا عباد الله وَأخرج عبد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال، حدثنا شعبة، عن الحكم وحماد أنهما قالا اللمس، ما دون الجماع. 9621 - حدثنا ابن المثنى قال، حدثنا عبد عطاء قال: الملامسة، ما دون الجماع. 9622 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا حفص، عن أشعث، عن الشعبي، عن أصحاب عبد ، عن عبد الله قال: الملامسة، ما دون الجماع. 9624 - قال حدثنا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن عبد الله مثله. 9624م - حدثنا ابن وكيع قال، حدثني أبي، عن سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن عبد الله مثله. 9625 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا محمد بن بشر، عن سعيد، عن أبي معشر، عن إبراهيم قال، قال عبد الله = الملامسة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا) . 10315- حدثني بذلك الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا الثوري، عن واصل بن حيان، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أبيّ بن كعب خفتم". (3) 10316- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا بكر بن شرود عن الثوري، عن واصل الأحدب، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبيّ بن كعب أنه قرأ: (أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ أَنْ يَفْتِنَكُم و"عبد العزيز" هو"عبد العزيز بن أبان الأموي" سلف برقم: 10295.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: حدثنا عبد الله بن عامر قال: ثني زيد بن أسلم، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن هذه الآية: (وإذا قرئ القرآن رفع الأصوات وهم خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، في الصلاة. (1) 15587 - حدثنا ابن بشار قال: حدثنا عبد في قوله: (وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا) قال: في الصلاة. 15588 - حدثنا ابن المثنى قال: حدثنا عبد وهذا خبر ضعيف لضعف ((عبد الله بن عامر)) . ورواه الواحدى في أسباب النزول: 171، 172 من طريق أبي منصور المنصورى، عن عبد الله بن عامر، بمثله.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
17287- حدثني محمد بن عبد الله بن بزيع قال، حدثنا حكيم بن حزام قال، حدثنا سليمان، عن أبي صالح، عن أبي قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "السائحون" هم الصائمون. 17288- حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: (السائحون) ، الصائمون. (1) 17289- حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا سفيان، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله قال: (السائحون) ، الصائمون. (2) 17290-...... الأسدي قال، حدثنا عبيد الله قال، أخبرنا شيبان، عن أبي إسحاق، عن أبي عبد الرحمن قال: السياحةُ: الصيام
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن السديّ، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عبد الله، (وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ العَذَابِ الأدْنَى) قال: يوم بدر. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن سفيان، عن السديّ، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عبد الله مثله. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا إسرائيل، عن السديّ، عن مسروق، عن عبد الله، مثله. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا عبد الأعلى، عن عوف، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل (وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ العَذَابِ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وكان يقول: إن الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار. 6197 - حدثني المثنى، قال: حدثنا عبد الله، قال أفضل من سرها، يقال بخمسة وعشرين ضعفا، وكذلك جميع الفرائض والنوافل في الأشياء كلها. (1) . 6198 - حدثني عبد الله بن محمد الحنفي، قال: حدثنا عبد الله بن عثمان، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، قال: سمعت سفيان يقول 5009، ويأتي برقم: 6200. (3) في المطبوعة: "هذه آية" وهو خطأ، والصواب من المخطوطة. (4) الأثر: 6199 -"عبد الرحمن بن شريح بن عبد الله بن محمود بن المعافري"، أبو شريح الاسكندراني.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن قتادة Bه قال : ذكر لنا أنه يخسف به كل يوم قامة ، وأنه يتجلجل فيها وأخرج عبد بن حميد عن مالك بن دينار Bه : أن قارون يخسف به كل يوم قامة . وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة Bه قال : لما خسف بقارون فهو يذهب وموسى قريب منه قال : يا موسى ادع ربك يرحمني وأخرج أحمد في الزهد عن عون بن عبد الله القاري عامل عمر بن عبد العزيز على ديوان فلسطين أنه بلغه : أن الله وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة Bه { ويكأن الله } يقول : أو لا يعلم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد عن عاصم Bه أنه قرأ { واذكر عبادنا } على الجمع إبراهيم وإسحاق ويعقوب . وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير Bه { أولي الأيدي والأبصار } قال : أما اليد فهو القوة في العمل ، وأما وأخرج عبد بن حميد عن الحسن { إنا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار } قال : بفضل أهل الجنة . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن سعيد بن جبير { ذكرى الدار } قال : عقبى الدار . وأخرج عبد بن حميد عن عاصم أنه قرأ « واليسع » خفيفة . وعن الأعمش أنه قرأ « اليسع » مشددة .