البحث

أصل المؤلف مسودة، وقد اعتمد في كثير مما علقه على ذاكرته، ولم يتمكن من إعادة النظر، بقي فيه أشياء من السهو

. - نبهت في التعليقات على ما وقع في الأصل من سهو أو وهم إلا أن يكون السهو في نقل الآية الكريمة فصححتها

بتطهير الظاهر لدخول حضرة الصلاة ، التي هل محل المناجاة ومعدن المصافاة ، أمر أيضًا بتطهير الباطن من لوث السهو

الثالثة الأخرى " ألقى الشيطان في أمنيته التي تمناها ، أي وسوس إليه بما شيعها به ، فسبق لسانه على سبيل السهو

جعلوا قراءة الفاتحة واجبا لا ركنا، فمن ترك قراءتها عمدا أساء، وعليه إعادتها، ومن تركها سهوا جبر بسجود السهو

ولم يرد به العين، وإنما أراد به الجنس، فحمل آدم متأولاً الإشارة إلى العين دون الجنس، فوقع عليه السهو

باب : ما جاء في السهو عن وقت صلاة العصر . (ح160-1/292) .

, وإكبابهم على ضبط الرواية, فكم من إمام مهم لا يعرف ما تصح به الطهارة ولا مبطلات الصلاة, ولا أحكام السهو

وقد تقدم للشيخ رحمة الله تعالى علينا وعليه ، بيان السهو عنها وإضاعتها عند قوله تعالى?

وإذا كان السهو عن الصلاة يحمل على منع الماعون ، فإن من يمنع الماعون وهو الآلة أو الإناء يقضي به الحاجة