الدر المنثور في التأويل بالمأثور
رب ارجعون لعلي أعمل صالحا فيما تركت " وأخرج الديلمي عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله له كل شيء يمنعه عن الحق فيحول بين عينيه فعند ذلك يقول رب ارجعون لعلي أعمل صالحا فيما تركت " وأخرج عبد بين الموت إلى البعث وأخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد قال : البرزخ الحاجز ما بين الدنيا والآخرة وأخرج عبد عن قتادة قال : البرزخ بقية الدنيا وأخرج عبد بن الحميد عن قتادة ومن ورائهم برزخ قال : أهل القبور في برزخ ما بين الدنيا والآخرة هم فيه إلى يوم يبعثون وأخرج عبد بن الحميد عن الربيع قال : البرزخ القبور
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يعبؤ بكم ربي لولا دعاؤكم أي ما خلقتكم لي بكم حاجة إلا أن تسألوني فاغفر لكم وتسألوني فاعطيكم وأخرج عبد الزبير انه قرأ في صلاة الصبح الفرقان فلما أتى على هذه الآية قرأ فقد كذب الكافرون فسوف يكون لزاما وأخرج عبد يكون لزاما وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن محمد بن كعب في قوله فسوف يكون لزاما قال : موتا وأخرج عبد كعب : هو القتل يوم بدر وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي قال اللزام هو القتل الذي أصابهم يوم بدر وأخرج عبد قال : يوم بدر وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن أبي مالك مثله وأخرج ابن أبي حاتم عن الحسن فسوف
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه في قوله وأورثنا الأرض قال : أرض الجنة وأخرج هناد المنذر عن ابن جريج رضي الله عنه في قوله نتبوأ من الجنة حيث نشاء قال : انتهت مشيئتهم إلى ما أعطوا وأخرج عبد عنه قال : ذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه و سلم سئل عن أرض الجنة قال : " هي بيضاء نقية " وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة رضي الله عنه قال : أرض الجنة رخام من فضة وأخرج عبد بن حميد عن عطاء رضي الله عنه وترى حتى يقضي بين أهل الجنة والنار والملائكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وأخرج عبد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن السديّ، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عبد الله،(وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ العَذَابِ الأدْنَى) قال: يوم بدر. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن سفيان، عن السديّ، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عبد الله مثله. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا إسرائيل، عن السديّ، عن مسروق، عن عبد الله، مثله. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا عبد الأعلى، عن عوف، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل(وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ العَذَابِ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وكان يقول: إن الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار. 6197 - حدثني المثنى، قال: حدثنا عبد الله، قال أفضل من سرها، يقال بخمسة وعشرين ضعفا، وكذلك جميع الفرائض والنوافل في الأشياء كلها. (1) . 6198 - حدثني عبد الله بن محمد الحنفي، قال: حدثنا عبد الله بن عثمان، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، قال: سمعت سفيان يقول ويأتي برقم : 6200 . (3) في المطبوعة : "هذه آية" وهو خطأ ، والصواب من المخطوطة . (4) الأثر : 6199 -"عبد الرحمن بن شريح بن عبد الله بن محمود بن المعافري" ، أبو شريح الاسكندراني .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال، حدثنا شعبة، عن الحكم وحماد أنهما قالا اللمس، ما دون الجماع. 9621 - حدثنا ابن المثنى قال، حدثنا عبد عطاء قال: الملامسة، ما دون الجماع. 9622 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا حفص، عن أشعث، عن الشعبي، عن أصحاب عبد ، عن عبد الله قال: الملامسة، ما دون الجماع. 9624 - قال حدثنا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن عبد الله مثله. 9624م - حدثنا ابن وكيع قال، حدثني أبي، عن سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن عبد الله مثله. 9625 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا محمد بن بشر، عن سعيد، عن أبي معشر، عن إبراهيم قال، قال عبد الله = الملامسة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا ) . 10315- حدثني بذلك الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا الثوري، عن واصل بن حيان، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أبيّ بن كعب خفتم". (3) 10316- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا بكر بن شرود عن الثوري، عن واصل الأحدب، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبيّ بن كعب أنه قرأ:( أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ أَنْ يَفْتِنَكُم و"عبد العزيز" هو"عبد العزيز بن أبان الأموي" سلف برقم: 10295 .
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1890 """" وابى عبد الرحمن السلمي ومجاهد وابي الحسن وابى عياض وعطاء والضحاك وقتادة والربيع بن انس انهم قالوا : الصائمون 10029 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن أبي سنان ضرار بن مرة عن عبد الله بن أبي الهذيل عن أبي عمرو العبدي قال : السائحون : الصائمون الذين يديمون الصيام 10030 السائحين : قال : الذين يديمون الصيام من المؤمنين والرهبان الوجه الثالث : 10031 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الله بن بكري حدثنى عبد الله بن
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله تعالى : وما على الرسول الا البلاغ المبين 17220 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن اولم يروا كيف يبدئ الله الخلق ثم يعيده آية 19 العنكبوت : ( 19 ) أو لم يروا . . . . . 17221 أخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، ثنا اسماعيل بن عبد الكريم ، حدثني عبد الصمد بن معقل انه سمع وهبا يقول : الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع بن انس في قوله : اولم يروا كيف يبدئ قوله تعالى : ان ذلك على الله يسير 17224 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: حدثنا عبد الله بن عامر قال: ثني زيد بن أسلم، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن هذه الآية:(وإذا قرئ القرآن رفع الأصوات وهم خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، في الصلاة. (1) 15587 - حدثنا ابن بشار قال: حدثنا عبد مجاهد في قوله:(وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا) قال: في الصلاة. 15588 - حدثنا ابن المثنى قال: حدثنا عبد وهذا خبر ضعيف لضعف (( عبد الله بن عامر )) . ورواه الواحدى في أسباب النزول : 171 ، 172 من طريق أبي منصور المنصورى ، عن عبد الله بن عامر ، بمثله .