البحث

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

قوله تعالى (فمن كان منكم مريضاً أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك) أخرج البخاري (الصحيح- تفسير سورة البقرة- باب 32 ح 4517) ومسلم (الصحيح -الحج- باب 10 ح 81) عن كعب بن عجرة أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

(جامع الترمذي 5/215-216 ح 2979- ك التفسير، ومن سورة البقرة) . 103) وللحديث شاهد من رواية ابن عباس - رضي الله عنه -، أخرجه أبو داود في سننه (2/618-620 ح 2164) وفيه تفسير

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

الأدب، ب الحذر من الغضب) ، وأخرجه مسلم (الصحيح 4/294 ح 2609) وانظر حديث سليمان بن صرد في الصحيحين في تفسير وانظر سورة البقرة آية (177) .

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

انظر تفسير سورة البقرة آية (137) .

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

انظر تفسير سورة البقرة آية (185) .

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

انظر تفسير سورة البقرة آية (9) .

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

انظر تفسير سورة البقرة آية (88) .

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

وأخرجه الطبري في (التفسير 11/132) عند تفسير الآية عن أبي هشام الرفاعي عن ابن فضيل به. وانظر سورة البقرة آية (2) لبيان المتقين.

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

وانظر سورة البقرة آية (83) لبيان (اليتيم) . ) ، وأخرجه الترمذي (السنن 3/43 ح665 -ك الزكاة ب في حق السائل) ، والنسائي (السنن 5/86 - ك الزكاة، ب تفسير

الروايات التفسيرية في فتح الباري

ولسعيد بن منصور من حديث ابن الزبير أنه كان يقول: الشفع قوله تعالى {فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ} [البقرة أخرجه ابن أبي حاتم كما في تفسير ابن كثير 8/413 حدثنا محمد بن عامر بن إبراهيم الأصبهاني، حدثني أبي، عن نوح، وعاد هم بنو عاد بن عوص بن إرم، وميزت عاد بالإضافة إلى الإرم عن عاد الأخيرة، ثم قال: وقد تقدم في تفسير انظر: تفسير الطبري 30/176، وفتح الباري 8/701.