الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وسلم : " الجنة تحت أقدام الأمهات ". { والذين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصالحات لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصالحين } أي في زمرتهم وجملتهم ، وقال محمد بن جرير : أي في مدخل الصالحين وهو الجنة ، وقيل : { فِي } بمعنى مع
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
أولئك النبيون ومعهم من هدى الله واجتبى من الصالحين من ذريتهم.. ومن ثم يتهدد السياق هؤلاء الذين خالفوا عن سيرة آبائهم الصالحين.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقيل : يقول السلام عليكم ؛ يريد الملائكة ، ثم يقول : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. دخلتم بيوتاً فسلّمُوا على أنفسكم" الآية ، قال : إذا دخلت المسجد فقل السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
يَوْمِ يُبْعَثُونَ } [ الصافات : 143-144 ]. { فاجتباه رَبُّهُ } أي اصطفاه واختاره. { فَجَعَلَهُ مِنَ الصالحين } قال ابن عباس : ردّ الله إليه الوَحْي ، وشفّعه في نفسه وفي قومه ، وقبِل توبته ، وجعله من الصالحين بأن
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فمراده أنها أبطلت أن يكون التفوق مطرداً في عدد الصالحين فبقي التفوق في العدد خاصاً بالسابقين من الفريقين دون الصالحين الذين هم أصحاب اليمين ، والمتقدمون يطلقون النسخ على ما يشمل البيان فإنه مورد آية : { ثلة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
المؤمنين وهو ضعيف ، لأن صغار المؤمنين أخبر الله تعالى عنهم أنه يلحقهم بآبائهم ، ومن الناس المؤمنين الصالحين من لا ولد له فلا يجوز أن يخدم ولد المؤمن مؤمناً غيره ، فيلزم إما أن يكون لهم اختصاص ببعض الصالحين وأن
التفسير الوسيط
أنعمت علي وعلى والديّ ، وأن أعمل عملا صالحا ترضاه وتحبّه ، واجعلني بعد الوفاة في الجنة ، في زمرة الصالحين فهو لم يغترّ بعمله ولا بسلطانه ، بل طلب الزيادة والمعونة والفضل حتى يدخل في عداد الصالحين.
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
لذلك سماه الله: { سيداً وحصوراً ونبياً من الصالحين } ، أي: ونبياً كائناً من الصالحي الحال عند الله. وقيل: المعنى: أنه من نسل الصالحين، وأولاد الأنبياء. { قال رب أنّى يكون لي غلام } ليس على وجه الشك في
تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير
إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ } [ هود : 71 ] ، وقال عبد الرحمن بن أسلم : سأل واحداً فقال : { رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصالحين الخبائث إِنَّهُمْ كَانُواْ قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ * وَأَدْخَلْنَاهُ فِي رَحْمَتِنَآ إِنَّهُ مِنَ الصالحين