الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
" فصل " قال السيوطى : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ سورة الإسراء مكية وآياتها إحدى عشرة ومائة مقدمة سورة الإسراء أخرج النحاس وابن مردويه عن ابن عباس قال : نزلت سورة بني إسرائيل بمكة وأخرج البخاري
التفسير والمفسرون في العصر الحديث
اللهُ له التفسير، بما منحه من فهم)، نراه يقسم السور المكية كذلك، تقسيمًا لطيفًا دقيقًا، فهذه سورة الإسراء قوله تعالى: {وَقَالوا أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا} [الإسراء : 49]، والثاني حتى نهاية السورة، ويعرض في القسم الأول الموضوعات التالية -الإسراء، تاريخ بني إسرائيل ارتقاءً
الجامع لأحكام القرآن
" صفحة رقم 264 " الإسراء : ) 39 ( ذلك مما أوحى . . . . . ) الاسراء 39 ( الإشارة ب ذلك إلى هذه الآداب والمدحور : المهان المبعد المقصى وقد تقدم في هذه السورة ويقال في الدعاء : اللهم ادحر عنا الشيطان أي أبعده الإسراء البنين دونه وجعل البنات مشتركة بينكم وبينه ) إنكم لتقولون قولا عظيما ( أي في الإثم عند الله عز وجل الإسراء
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
فإن قلت: الإسراء لا يكون إلا بالليل، فما معنى ذكر الليل؟ قلت: أراد بقوله: "ليلاً" بلفظ التنكير: تقليل مدة الإسراء، [وأنه] (3) أسري به في بعض الليل من مكة إلى الشام مسيرة أربعين ليلة، وذلك أن التنكير فيه لذلك قراءة عبدالله وحذيفة: "من الليل" (5) أي: بعض الليل، كقوله تعالى: {ومن الليل فتهجد به نافلة لك} [الإسراء
الزيادة والإحسان في علوم القرآن
[الإسراء: 20]، والتقدير: كلهم، وهي مثل الأولى فإنها تكون بحسب العوامل. منكر وجب في ضميرها مراعاة معناها، نحو قوله تعالى: {وكل شيء فعلوه} [القمر: 52]، {وكل إنسان ألزمناه} [الإسراء وكلهم ءاتيه يوم القيامة} [مريم: 93 - 95]، أو قطعت فكذلك، نحو قوله تعالى: {قل كل يعمل على شاكلته} [الإسراء
فتح الرحيم الملك العلام في علم العقائد والتوحيد والأخلاق والأحكام المستنبطة من القرآن
مُّتَرَبِّصُونَ} [التوبة:52]، {وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً} [الإسراء أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَاناً نَّصِيراً} [الإسراء يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً} [الإسراء
زهرة التفاسير
عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا (12) * * * ذكر اللَّه تعالى قصة الإسراء سِحْرٌ مسْتَمِرٌّ)، وفي معجزة الإسراء ازدادوا كفرا. يتحدى الإنسانية كلها بالمعجزة الكبرى التي تتضاءل عندها كل المعجزات من قبل، وهي القرآن، فقال تعالى يعد الإسراء
المتشابه اللفظي في القرآن الكريم وتوجيهه
[ الإسراء : 56 ] ، وفي سورة سبأ : ? [ الإسراء : 56 ] في سورة الإسراء، ومظهراً في قوله : ?
أقوال ابن بطال في التفسير من خلال كتابه شرح صحيح البخاري
سورة الإسراء ? ? ???? ???????????? ????????????? ???????? ????????? ? ?????? ???????????? (الإسراء: 31). 84/1 قال ابن بطال -رحمه الله-: "وأملق الرجل افتقر، ومنه قوله تعالى: ? ???? (الإسراء: 78).
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
يونس/7 النحل/104 النمل/4 النجم/27 (4) وَإِنَّ الَّذِينَ لاَ: المؤمنون/74 (1) وَأَنَّ الَّذِينَ لاَ: الإسراء النجم/27 (3) وَإِنَّ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ: المؤمنون/74 (1) وَأَنَّ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ: الإسراء /10 (1) وَأَنَّ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالأَخِرَةِ: الإسراء/10 (1) إِنَّ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ