البحث

تفسير عبد الرزاق

, عَنْ أَبِي وَائِلٍ , عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {§أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ} [النور

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عِيسَى، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، {§وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ} [النور

جامع البيان في تأويل آي القرآن

الْبَيْتِ فِيهَا مِصْبَاحٌ، {الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيُّ} [النور

جامع البيان في تأويل آي القرآن

هُشَيْمٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَوْفٌ، عَنِ الْحَسَنِ، فِي قَوْلِهِ: {§لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ} [النور

جامع البيان في تأويل آي القرآن

مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ} [النور

جامع البيان في تأويل آي القرآن

الْبُيُوتِ، فَكَرِهَ ذَلِكَ الْمُسْتَتْبِعُونَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِي ذَلِكَ: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ} [النور

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وَقَوْلُهُ: {قَدْ يَعْلَمُ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ} [النور: 64] مِنْ طَاعَتِكُمْ إِيَّاهُ فِيمَا أَمَرَكُمْ

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهَمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ، وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا} [النور وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا} [النور

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

قوله : وانكحوا الايامى منكم آية 32 النور : ( 32 ) وأنكحوا الأيامى منكم . . . . . 14441 حدثنا أبي ، ثنا الرازي ، عن قتادة ، عن سعيد بن المسيب في قول الله : وانكحوا الايامى منكم قال : نسخت هذه الآية التي في النور

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

قوله : واولئك هم المفلحون قد تقدم تفسيره قوله : ومن يطع الله ورسوله إلى الفائزون آية 52 النور : ( 52 قوله : واقسموا بالله جهد ايمانهم آية 53 النور : ( 53 ) وأقسموا بالله جهد . . . . . 14749 قرىء على يونس