سعود بن خالد آل سعود الكبير
تأملات في تفسير بن كثير علمني ربي - فاستغفروني اغفر لكم
{ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا } قال الطبري : الإقراض الإنفاق في سبيل الله بجميع أوجه الخير، كإعانة ضعيف، وتقوية ذا فاقة. وقال القرطبي : هو اسم لكل ما يلتمس عليه الجزاء. قال ابن عثيمين : قال عز وجل " قرضاً " ليبين أن أجرهم مضمون كما أن القرض مضمون. فأنا لو أقرضت شخصاً ألف ريال ثبت في ذم...
مجالس التدبر
﴿وأدخلناه في رحمتنا إنه من الصالحين﴾ لا تحتاج إلى تفسير وشرح كثير : أبواب الرحمة مشرعة للصالحين .. فكن منهم.
ابن كثير
ذكر ابن كثير أن بعض الشيوخ قال لصاحبه: أين تجد في القرآن أن الحبيب لا يعذب حبيبه؟ فلم يجب! فتلا الشيخ: (وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاء اللّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم)، علق ابن كثير قائلًا: «وهذا الذي قاله حسن».
ابن كثير
﴿ قالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي .. ﴾ قال:( يا ابن أم ) ترفق له بذكر " الأم " مع أنه شقيقه لأبويه; لأن ذكر الأم هاهنا أرق وأبلغ ، أي : في الحنو والعطف. ابن كثير
صالح التركي
{ ولم يجعلني جبارا عصيا } في شأن يحيى عليه السلام ، حيث أنه لم يقترف ذنبا في جنب الله - جاء عند ابن كثير : قال قتادة : ما أذنب ولا همّ بامرأة - { ولم يجعلني جبارا شقيا } في شأن عيسى عليه السلام ، قال ابن كثير : لم يجعلني جبارا مستكبرا عن عبادته وطاعته وبرّ والدتي فأشقى بذلك .
نايف الفيصل
كل بناء شامخ لا يكون لغاية شريفة محمودة فهو عبث ولهو باطل !!! { أَتَبنون بكل رِيعٍ آيةً تعبثون } - تفسير ابن باديس –
مجالس التدبر
{وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا} هذه الآية ينبغي أن يقررها كل مؤمن في نفسه، فإنها تفسح مضايق الدنيا تفسير ابن عطية.
سماوية
إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا" قال ابن عثيمين في تفسيرها: كل شيء يجلب الهم والحزن والغم فإن الله يريد منا أن نتجنبه.
خباب بن مرون الحمد
قال الرس عني الحنبلي في تفسير قوله تعالى: { وخُلِق الإنسان ضعيفاً } :قال ابن عباس وجمهور المفسِّرين: لا يصبر عن النساء، وعلى مشاق الطاعات.