جامع البيان في تأويل آي القرآن
وما ترضاه (وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ) يقول: وأدخلني برحمتك مع عبادك الصالحين قال: قال ابن زيد، في قوله: (وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ) قال: مع عبادك الصالحين
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وما ترضاه(وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ ) يقول: وأدخلني برحمتك مع عبادك الصالحين قال: قال ابن زيد، في قوله:(وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ ) قال: مع عبادك الصالحين
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله تعالى : رب هب لي من الصالحين آية 100 الصافات : ( 100 ) رب هب لي . . . . . 18223 عن السدى قوله : رب هب لي من الصالحين قال : ولدا صالحا .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
اختلف أهل التأويل في معنى ذلك، فقال بعضهم: معنى ذلك: فادخلي في عبادي الصالحين، وادخلي جنتي. * ذكر من بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله:( فَادْخُلِي فِي عِبَادِي ) قال: ادخلي في عبادي الصالحين
جامع البيان في تأويل آي القرآن
اختلف أهل التأويل في معنى ذلك، فقال بعضهم: معنى ذلك: فادخلي في عبادي الصالحين، وادخلي جنتي. * ذكر من بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: (فَادْخُلِي فِي عِبَادِي) قال: ادخلي في عبادي الصالحين
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
يكون إلا على أمر مكتسب يقدر فاعله على خلافه لا على ما كان من أصل الحلقة وفي نفس الجبلة وقوله ) من الصالحين ( أي ناشئا من الصالحين لكونه من نسل الأنبياء أو كائنا من جملة الصالحين كما في آل عمران : ( 40 ) قال قوله ) وإنه في الآخرة لمن الصالحين ( قال الزجاج الصالح الذي يؤدي لله ما افترض عليه وإلى الناس حقوقهم
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
عِبَادِي وَادْخُلِي جَنّتِي) أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة (فادخلي في عبادي) قال: أدخلي في عبادي الصالحين
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ثواب بلائه فينا في الدنيا (وَإنَّهُ) مع ذلك (فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ) فله هناك أيضا جزاء الصالحين فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ) قال: قال: أجره في الدنيا، أن كل ملة تتولاه، وهو عند الله من الصالحين
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأن الله قد طهر بك السجن وما حوله بأطهر الطاهرين وابن المطهرين؟ إنما يتطهر بفضل طهرك وطهر آبائك الصالحين ولم تطع سيدتك في معصية ربك ، فلذلك سماك الله بأسماء الصديقين ، وعدّك مع المخلصين ، وألحقك بآبائك الصالحين
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن الحسن انه قال : وانكحوا الصالحين من عبيدكم وامائكم وأخرج ابن مردويه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال انكحوا الصالحين والصالحات فما تبعهم بعد ذلك فهو حسن