ابن رجب
قال أبو حازم: «كل ما شَغَلك عن الله من مال أو ولد، فهو عليك شؤم»!
هشام بن عبد الملك آل الشيخ
برنامج قيم إسلامية فتنة المال سورة التغابن آية 15
مجالس التدبر
وما أنفقتم من شيء فهـو يخلفه ) ..(من شيء): وقت مال صحة جهد ...
مسألة: قوله تعالي: (حق معلوم) وفى الذاريات: (حق للسائل والمحروم) بإسقاط " معلوم "؟. جوابه: قيل المراد بآية الذاريات: الصدقات النوافل لقرينة تقدم النوافل، وبهذه الآية الزكاة لتقدم ذكر الصلاة لأنها معلومة مقدرة.
علي الطنطاوي
﴿قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا، وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا﴾ النفس إن تركتها كانت سفيرة إبليس لديك وعونه عليك وإن ألزمتها الموعظة الدائمة والندم على كل ذنب صارت لوامة وإن استمر ذلك حتى صار عادة لها ابتعد الشيطان عنها، فصارت نفساً مطمئنة
قوله تعالى: (فَإنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزكاةَ فَإخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ. .) . كرَّره لاختلاف جزاء الشرطِ، إذْ جزاء الشرط في الأول، تخليةُ سبيلهم في الدنيا، وفي الثاني أخوَّتُهم لنا في الدِّين، وهي ليست عين تخليتهم، بل سبُبها.
ابتسام بنت بدر الجابري
(إنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) كلما ازداد العبد في إيمانه بالله اعتقادا وقولا وعملا ازداد حقه من الولاية ، والضد بالضد. أحق الناس بالولاية أكثرهم إيمانا.
عبد الله السكاكر
تخصيص الإسلام سهماً من الزكاة ل(المؤلفة قلوبهم) دليل على أن منهج الإسلام في أصحاب المنطقة( الرمادية) بين الحق والباطل استمالتهم وترغيبهم بالرفق واللين والعطاء ليحسن إسلامهم فإن لم يحسن فلا يسوء أما استفزازهم وتنفيرهم فليس من الإسلام في شيء.
قوله تعالى: (يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلاَ بَنُونٌ. إِلَّا مَنْ أَتَى اللهَ بقلبِ سَلِيمٍ) ، فينفعه مالُه الذي أنفقه في الخير، وولدُه الصَالح بدعائه، كما جاء في خبر " إذا ماتَ ابن آدمَ انقطع عمله إلا من ثلاثٍ: صدقةٍ جارية، أوعلمٍ يُنتفعُ به، أو ولدٍ صالح يدعو له " (1) .
مجالس التدبر
مآل الباطل إلى خسار مهما اشتهر وأعجب به الناس "وخسر هنالك المبطلون"