تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1015 """" قوله تعالى : به . 5385 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط قوله تعالى : ولو ردوه إلى الرسول . 5687 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن والوجه الثاني : 5689 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، ثنا يزيد بن زريع ، عن سعيد ، عن قتادة قوله قوله تعالى : لعلمه الذي يستنبطونه منهم . 5691 حدثنا يزيد بن سنان البصري ، ثنا عمر بن يونس ، ثنا عكرمة بن عمار حدثني عبد الله بن عباس ، حدثني عمر بن الخطاب : ولو ردوه إلى الرسول والى اولي الامر منهم لعلمه
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال، أخبرنا سيف بن عمر، عن أبي روق، عن أبي أيوب، عن علي في قوله:"أذلة على المؤمنين"، أهل رقة على أهل دينهم="أعزة على الكافرين"، أهل غلظة على من خالفهم في دينهم. (1) 12204 - حدثنا المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس:"أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين محمد قال، حدثنا عبد العزيز قال، قال سفيان: سمعت الأعمش يقول في قوله:"أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين وفي المخطوطة والمطبوعة: "سفيان بن عمر" مكان"سيف بن عمر"، وهو خطأ فاحش. (2) في المخطوطة: "يعني بالأذلة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال، أخبرنا سيف بن عمر، عن أبي روق، عن أبي أيوب، عن علي في قوله:"أذلة على المؤمنين"، أهل رقة على أهل دينهم="أعزة على الكافرين"، أهل غلظة على من خالفهم في دينهم. (1) 12204 - حدثنا المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس:"أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين محمد قال، حدثنا عبد العزيز قال، قال سفيان: سمعت الأعمش يقول في قوله:"أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين وفي المخطوطة والمطبوعة: "سفيان بن عمر" مكان"سيف بن عمر" ، وهو خطأ فاحش. (2) في المخطوطة: "يعني بالأذلة
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
ولقد مارس عمر بن عبد العزيز مبدأ المساواة بين الناس، في الحقوق والواجبات في كل مجالات الحياة، فلم يميز عليهم، وعليهم أن يخالطوه وأن يواسوه..»(3). __________ (1) تاريخ الخلفاء للسيوطي، ص236، 237. (2) سيرة عمر بن عبد العزيز، ص81. (3) المصدر نفسه، ص79.
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1788 """" قوله تعالى : والذين يكنزون الذهب والفضة 10080 حدثنا أبي ثنا حميد بن مالك ثنا يحيي بن يعلي المحاربي ثنا أبي ثنا غيلان بن جامع المحاربي عن عثمان بن اليقظان عن جعفر بن اياس عن مجاهد والذين يكنزون الذهب والفضة كبر ذلك على المسلمين قالوا : ما يستطيع أحد منا لولده مالا يبقى بعده فقال عمر الربيع انبا عبد الرزاق انبا الثوري اخبرنى أبو حصين عن أبي الضحى عن جعدة بن هبيرة عن علي في قوله : والذين أبى الربيع انبا عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبى الجعد قال : لما نزلت والذين
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عبد العزيز في قوله : {أضاعوا الصلاة} قال : لم يكن إضاعتها تركها ولكن أضاعوا المواقيت. وأخرج البيهقي في شعب الإيمان عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال : اغتسلت أنا وآخر فرآنا عمر بن الخطاب وأحدنا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج10- ص98 )# عبد العزيز في قوله : ! < أضاعوا الصلاة > ! إلى داود عليه السلام : أن القلوب المعلقة بشهوات الدنيا عني محجوبة # وأخرج البيهقي في شعب الإيمان عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال : اغتسلت أنا وآخر فرآنا عمر بن الخطاب وأحدنا ينظر إلى صاحبه فقال : إني لأخشى
الروايات التفسيرية في فتح الباري
[2475] وقال عبد الرزاق عن معمر عن قتادة: يعني متتابعين1. يقول: {آسَفُونَا} أغضبونا4. [2479] وعن سماك بن الفضل5 عن وهب بن منبه مثله، وأورده في قصة له مع عروة بن محمد السعدي عامل عمر بن عبد العزيز على اليمن6. __________ 1 فتح الباري 8/567. أخرجه عبد الرزاق 2/197 به سندا ومتنا. 2 فتح الباري 8/568. أخرجه عبد الرزاق 2/197 به سنداً ومتناً. 3 فتح الباري 8/566.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن سعد عن الحسن رضي الله عنه قال : كتب عمر إلى حذيفة أن أعط الناس أعطيتهم وأرزاقهم فكتب إليه أنا قد فعلنا وبقي شيء كثير فكتب إليه عمر : إن فيأهم الذي أفاء الله عليهم ليس هو لعمر ولا لآل عمر اقسمه بينهم وأخرج ابن أبي شيبة عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه قال : وجدت المال قسم بين هذه الثلاثة الأصناف بن حميد عن سعيد بن جبير رضي الله عنه أنه سمع ابن عمر وابن عباس يشهدان على رسول الله صلى الله عليه و حميد والبخاري ومسلم وابن المنذر وابن مردويه عن علقمة رضي الله عنه قال : قال عبد الله بن مسعود : لعن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الترمذي وحنيش بن أصرم في الاستقامة ، وَابن جريروابن المنذر ، وَابن مردويه عن علي بن أبي طالب قال وأخرج ابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن عمر بن عبد العزيز أنه قرأ {ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر} ثم قال