مفاتيح الغيب
مفاتيح الغيب ، ج 30 ، ص : 598 بسم اللّه الرحمن الرّحيم سورة القلم وهي اثنتان وخمسون آية مكية [سورة القلم يَسْطُرُونَ (1) ن فيه مسألتان : المسألة الأولى : الأقوال المذكورة في هذا الجنس قد شرحناها في أول سورة والقول الخامس : أن نون هاهنا آخر حروف الرحمن فإنه يجتمع من الرحمن ن اسم الرحمن فذكر اللّه هذا الحرف الأخير الباطنية ، بل الحق أنه إما أن يكون اسما للسورة أو يكون الغرض منه التحدي أو سائر الوجوه المذكورة في أول سورة
الأساس في التفسير
لا تخفى، وتأتي بعد ذلك سورة الواقعة لتفصل في أصناف الناس يوم القيامة، وتقيم الحجة على الكافرين وصلة ذلك مبدوءة بقسم وَالذَّارِياتِ وَالطُّورِ وَالنَّجْمِ وذلك علامة على أنها تفصل في الآيات الأولى من مقدمة سورة وكما فصلت سورة الأنبياء المبدوءة ب اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسابُهُمْ في قوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وتأتي سورة الرحمن والواقعة لتفصلا فيما بعد المقدمة من سورة البقرة: يا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ ونلاحظ أن سورا كثيرة قد تفصل في محور واحد، ولكنا نجد أن كل سورة تفصل بشكل جديد، وعلى طريقة عرض جديدة،
البحر المحيط في التفسير
" صفحة رقم 452 " 8 ( سورة الأعلى ) مكية بسم الله الرحمن الرحيم 2 ( ) سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الاّعْلَى
الهداية الى بلوغ النهاية
بسم الله الرحمن الرحيم سورة الأنفال مدنية قوله: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأنفال} إلى قوله: {مُّؤْمِنِينَ
الهداية الى بلوغ النهاية
بسم الله الرحمن الرحيم / سورة الحجر [و] هي مكية : قوله: {الر تِلْكَ آيَاتُ الكتاب وَقُرْآنٍ مُّبِينٍ}
الهداية الى بلوغ النهاية
بسم الله الرحمن الرحيم سورة يس مكية قوله تعالى (ذكره): {يس * والقرآن الحكيم} إلى قوله: {فَهُم مُّقْمَحُونَ
الهداية الى بلوغ النهاية
بسم الله الرحمن الرحيم سورة الصافات مكية وقوله (تعالى ذكره): {والصافات صَفَّا} إلى قوله: {(بَلْ عَجِبْتَ
الهداية الى بلوغ النهاية
بسم الله الرحمن الرحيم سورة والعصر مكية قوله تعالى: {والعصر * إِنَّ الإنسان لَفِى خُسْرٍ} ألى آخرها.