جامع البيان في تأويل آي القرآن
* * * قال أبو جعفر: وهذا على هذا القول نظيرُ قول الله: (وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ) [سورة ق:19] ، وكان أبو بكر رحمه الله يقرؤه (6) (وَجَاءَتْ __________ (1) انظر تفسير" الذرية" فيما سلف 423 تعليق: 3، والمراجع هناك. (2) انظر تفسير" الآية" فيما سلف من فهارس اللغة (أيي) . (3) انظر تفسير" الإذن " فيما سلف من فهارس اللغة (أذن) . (4) انظر تفسير" الأجل" فيما سلف 15: 100، تعليق: 2، والمراجع هناك. =
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الكتاب الذي ذكر الله، وقرأ: (بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ) ، [سورة بما أنزل في كتابه، المحافظين على حدوده= "خير للذين يتقون الله"، (4) ويخافون __________ (1) (1) انظر تفسير ((الميثاق)) فيما سلف 10: 110، تعليق: 1، والمراجع هناك. (2) (2) انظر تفسير ((درس)) فيما سلف 6: 546 / 12: 25 - 31 / 12: 241. (3) (3) انظر تفسير ((الدار الآخرة)) فيما سلف من فهارس اللغة (أخر) . (4) (4) انظر تفسير ((التقوى)) فيما سلف من فهارس اللغة (وقى) .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بقوله:( إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ) [سورة __________ (1) في المخطوطة: "ولا نقبل دون الشرك" ، وهو خطأ محض ، والصواب ما في المطبوعة. (2) انظر تفسير"سبيل في المطبوعة هنا ، "السلام" ، كقراءتنا اليوم في مصحفنا ، والسلام التحية ، وهي إحدى القراءتين ، ولكن تفسير أبي جعفر بعد ، هو تفسير"السلم" ، وهو الاستسلام والانقياد ، وهي القراءة الأخرى التي اختارها. لا يصح به المعنى من تفسيره. (5) انظر تفسير"السلم" فيما سلف ص: 23 ، 24 ، 29 ومادة"سلم" من فهارس اللغة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الكتاب الذي ذكر الله، وقرأ:( بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ )، [سورة بما أنزل في كتابه، المحافظين على حدوده= "خير للذين يتقون الله"، (4) ويخافون __________ (1) (1) انظر تفسير (( الميثاق )) فيما سلف 10 : 110 ، تعليق : 1 ، والمراجع هناك . (2) (2 ) انظر تفسير (( درس )) فيما سلف 6 : 546 / 12 : 25 - 31 / 12 : 241 . (3) (3) انظر تفسير (( الدار الآخرة )) فيما سلف من فهارس اللغة ( أخر ) . (4) (4) انظر تفسير (( التقوى)) فيما سلف من فهارس اللغة ( وقى ) .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
) * * * قال أبو جعفر: وهذا على هذا القول نظيرُ قول الله:(وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ) [سورة ق:19] ، وكان أبو بكر رحمه الله يقرؤه (6) (وَجَاءَتْ __________ (1) انظر تفسير" الذرية" فيما سلف 423 تعليق : 3 ، والمراجع هناك . (2) انظر تفسير" الآية" فيما سلف من فهارس اللغة ( أيي ) . (3) انظر تفسير" الإذن" فيما سلف من فهارس اللغة ( أذن ) . (4) انظر تفسير" الأجل" فيما سلف 15 : 100 ، تعليق : 2 ، والمراجع
تفسير القرآن العزيز
. | [ آية 144 - 145 ] | | < < البقرة : ( 144 ) قد نرى تقلب . . . . . > > قوله تعالى : ! تفسير الكلبي : ( ( أن | رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجبريل : وددت أن الله صرفني عن قبلة اليهود إلى
تفسير القرآن العزيز
. | [ آية 240 - 242 ] | < < البقرة : ( 240 ) والذين يتوفون منكم . . . . . تفسير قتادة : قال : كانت المرأة إذا توفي عنها زوجها ينفق عليها | من ماله حولاً ما لم تخرج ؛ فإن خرجت
تفسير القرآن العظيم
مَوْتَهُ وَهَلَاكَهُ وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى: فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ أي __________ (1) كتاب التفسير، تفسير سورة 10، باب 3. (2) تفسير الطبري 6/ 605. (3) كتاب التفسير، تفسير سورة 10، باب 3. (4) تفسير الطبري 6/ 605. (5) تفسير الطبري 6/ 605.
تيسير الكريم الرحمن
[تمت بحمد لله] تفسير سورة إذا زلزلت وهي مدنية __________ (1) في ب: بما أوجب عليه.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
آخر تفسير سورة يس