جامع البيان في تأويل آي القرآن
18877- حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا الثوري ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله . 18878 أما" عبد الرحمن بن يحيى" ، فلم أعرف من يكون ، وقد سلف في مثل هذا الإسناد برقم : 10180 ، وظن أخي هناك أنه قد يكون" عبد الرحمن بن زياد بن أنعم" ، ولكن قد اتفق أن يكون في الموضعين ، يكون في الموضعين ، على تباعدهما" عبد الرحمن بن يحيى" ، فهذا مبعد له عن التصحيف والتحريف ، إلا أن يكون هذا أحد الرواة عن حبان ثم انظر أيضًا الإسناد الذي يليه . (2) الأثر : 18873 -" عبد الرحمن بن يحيى" ، انظر التعليق السابق .
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
أنبأنا الشيخ الفقيه الإمام أبو القاسم عبد الله عن أبيه الشيخ الفقيه الإمام المحدث أبي الحسن علي بن خلف بن معزوز الكومي التِّلْمِساني قال : قرىء على الشيخة العالمة فخر النساء شُهْدة بنت أبي نصر أحمد بن الفرج محمد الزّينبِي قراءة عليه وأنت تسمعين سنة تسعين وأربعمائة ، أخبرنا عليّ بن عبد الله بن إبراهيم حدّثنا أبو علي عيسى بن محمد بن أحمد بن عمر بن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج المعروف بالطَّوْمَارِيّ حدّثنا الحسين بن فهم قال : سمعت يحيى بن أكثم يقول : كان للمأمون وهو أمير إذ ذاك مجلس نظر ، فدخل في جملة الناس
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
[2051] أخبرنا عبد الله بن حامد الوزان (¬1)، قال: أخبرنا مكي بن عبدان (¬2)، قال: حدثنا عبد الرحمن بن بشر عبد العزيز العدني، صدوق سيء الحفظ. (¬5) الحكم بن أبان العدني أبو عيسى، صدوق عابد وله أوهام. (¬6) اليماني التخريج: أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 9/ 2810 عن أبيه عن أحمد بن عبد العزيز المروزي عن موسى بن عبد العزيز به. ، وروي عن سعيد بن جبير وقتادة مثل ذلك.
تفسير القرآن الكريم - ابن القيم
. __________ (1) هو الإمام طاوس بن كيسان اليماني الجندي الخولاني أحد الأعلام علما وعملا أخذ عن عائشة وطائفة ، قال عمرو بن دينار : ما رأيت أحدا قط مثل طاوس ، ولما ولي عمر بن عبد العزيز كتب إليه طاوس : إن أردت أن يكون عملك كله خيرا فاستعمل أهل الخير فقال عمر : كفى بها موعظة ، توفي حاجا بمكة قبل يوم التروية بيوم وصلّى عليه هشام بن عبد الملك ، كان أعلم التابعين بالحلال والحرام.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقد اختلف عنه في ذلك ، وهو قول عمر بن عبد العزيز فإنه كتب أن يؤخذ مما تنبت الأرض من قليل أو كثير العُشْر ؛ ذكره عبد الرازق عن مَعْمَر عن سِماك بن الفضل ، قال : كتب عمر وهو قول حماد بن أبي سليمان وتلميذِه أبي حنيفة. وقال في كتاب ( القبس بما عليه الإمام مالك بن أنس ) فقال : قال الله تعالى : { والزيتون والرمان مُتَشَابِهاً
التفسير القيم من كلام ابن القيم
. __________ (1) هو الإمام طاوس بن كيسان اليماني الجندي الخولاني أحد الأعلام علما وعملا أخذ عن عائشة وطائفة، قال عمرو بن دينار: ما رأيت أحدا قط مثل طاوس، ولما ولي عمر بن عبد العزيز كتب إليه طاوس: إن أردت أن يكون عملك كله خيرا فاستعمل أهل الخير فقال عمر: كفى بها موعظة، توفي حاجا بمكة قبل يوم التروية بيوم وصلّى عليه هشام بن عبد الملك، كان أعلم التابعين بالحلال والحرام.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
[547] وأخبرنا أَحْمد بن أبي الفراتي (¬1)، قال: أنا (¬2) أبو عثمان سعيد بن إبراهيم بن معقل النسفي (¬3) ، قال: نا علي بن عبد العزيز (¬4)، (قال: نا أبو نعيم) (¬5)، قال: نا أبو جعفر الرَّازيّ (¬6)، عن الرَّبيع ورواه البُخَارِيّ في كتاب المغازي، باب غزوة الرجيع (4088) من طريق عبد العزيز بن صهيب، ورواه مسلم (677 وفي أكثر الروايات: أنَّه قنت شهرًا وفي رواية عاصم وعبد العزيز بن صهيب أنَّه قنت قبل الركوع. وهو: سعيد بن إبراهيم، أبو عثمان النسفي، ثِقَة. (¬4) علي بن عبد العزيز البَغَوِيّ، ثِقَة. (¬5) ساقطة من
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن قتادة Bه قال : ذكر لنا أنه يخسف به كل يوم قامة ، وأنه يتجلجل فيها وأخرج عبد بن حميد عن مالك بن دينار Bه : أن قارون يخسف به كل يوم قامة . وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة Bه قال : لما خسف بقارون فهو يذهب وموسى قريب منه قال : يا موسى ادع ربك يرحمني وأخرج أحمد في الزهد عن عون بن عبد الله القاري عامل عمر بن عبد العزيز على ديوان فلسطين أنه بلغه : أن الله وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة Bه { ويكأن الله } يقول : أو لا يعلم
جامع البيان في القراءات السبع
سكت أبي بكر على الساكن قبل الهمز 1270 - حدّثنا فارس بن أحمد «1»، حدّثنا عبد الله بن أحمد، حدّثنا الحسن العزيز بن جعفر أن عبد الواحد حدّثهم قال: حدّثنا وكيع «2»، حدّثنا أحمد بن حميد أبو جعفر المقرئ [حدثنا أبو حفص] «3»، حدّثنا محمد بن حفص، قال: كان أبو عمر لا يمدّ الشديد، ولا يمدّ إلا ما كان ياء بعد ألف مثل تعلم القرآن من عبيد بن الصباح، وقرأ عبيد على أبي عمر «6»، وإنّه قرأ __________ (1) انظر الطريق/ 249. وإسناده صحيح. (2) وكيع هو محمد بن خلف بن حيان، وأبو حفص هو عمرو بن الصباح، وابن حميد اسمه أحمد بن محمد
أسباب النزول
(97) أخبرنا أبو عمر مُحَمَّد بن عبد العزيز المروزي في كتابه ، قَالَ : أخبرنا أبو الفضل مُحَمَّد بن الحسين الحدادي ، قَالَ : أخبرنا مُحَمَّد بن يَحْيَى بن خالد ، قَالَ : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قَالَ قوله - عز وجل -: { لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ } [البقرة : 256]. (98) أخبرنا مُحَمَّد بن أحمد بن جعفر المزكي ، قَالَ : أخبرنا زاهر بن أحمد، __________ (1) فِي ( س ) و ( ه) : (( مقاتل بن حبان )) . (2) سقطت من ( س ) و ( ه) . (3) هذا الأثر ساقه المصنف بسنده إلى إسحاق بن راهويه وهو في تفسيره كَمَا عزاه إليه الحافظ