الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
استوى الرحمن سبحانه عليه سرير ذو أركان أربعة ووجوه أربعة هي قوائمه الأصلية وهي الماء الجامد وفي جوفه الكرسي
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
والبيهقي في الشعب عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ حم إلي وإليه المصير وآية الكرسي
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ملائكة السماء الدنيا والمجموع عشر ملائكة السماء الثانية وهكذا إلى السماء السابعة والمجموع عشر ملائكة الكرسي
تفسير الصنعاني
بقلبه عبد الرزاق قال أخبرني الثوري عن عمار الدهني عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال الكرسي
الدر المصون في علوم الكتاب المكنون
قال الزمخشري: "فإنْ قلت: كيف تَرَتَّبَتِ الجملُ في آيةِ الكرسي غير حرفِ عطفٍ؟ قلت: ما منها جملةٌ إلا
كتب ورسائل وفتاوى ابن تيمية في التفسير
بكثير و لهذا كان هؤلاء الذين عرفوا ما عرفته الفلاسفة اذا سمعوا أخبار الأنبياء بالملائكة و العرش و الكرسي
تفسير السراج المنير - دار الكتب العلمية
أرضين ثم قال : أيمُ الله لو دليتم بحبل لهبط على علم الله وقدرته" وروي : "مَثَلُ السموات والأرض في الكرسي كحلقة ملقاة في فلاة ، وإن فضل الكرسي على السموات والأرض كفضل الفلاة على تلك الحلقة". وقوله تعالى : {وسع كرسيه السموات والأرض} (البقرة : 255) يدل على أن الكرسي محيط بالكل.
مفاتيح الغيب
الْعَالَمِ، وَلَهُ فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهَا عَرْشٌ أَعْظَمُ مِنْ هَذَا الْعَرْشِ، وكرسي أعلى من هذا الكرسي فَمَا لَنَا فِي نواحي غيره خطر [سورة الأعراف (7) : آية 186] مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلا هادِيَ لَهُ وَيَذَرُهُمْ [سورة الأعراف (7) : آية 187] يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
الله عليه وسلم يرد عليهم بالبراهين الساطعة وهم لا يبصرون، ونزل فيهم صدر هذه السورة إلى نيف وثمانين آية التعريف تسقط في الوصل فما يسقط فلا تلقى حركته، قاله أبو علي، وقد تقدم تفسير قوله: الْحَيُّ الْقَيُّومُ في آية الكرسي، والآية هنالك إخبار لجميع الناس، وكررت هنا إخبارا لحجج هؤلاء النصارى، وللرد عليهم أن هذه الصفات
تأملات قرآنية - المغامسي
بأحد طريقين: فإما أن يتعدى بنفسه، نحو (أكل الرجل الطعام) وإما أن يتعدى بحرف جر، فتقول: جلس الرجل على الكرسي فـ (جلس) فعل والرجل فاعل و (على الكرسي) جار ومجرور، فتعدى بـ (على).