التفسير البسيط
. ¬__________ (¬1) انظر: "تفسير الفخر الرازي" 20/ 20، وورد بنحوه غير منسوب في "معاني القرآن" للنحاس 4 / 64، و"تفسير القرطبي" 10/ 99. (¬2) ورد بنحوه غير منسوب في "تفسير الطبري" 14/ 99، والسمرقندي 2/ 233، السمرقندي" 2/ 233، و"تفسير الماوردي" 3/ 186، والبغوي 5/ 17، وابن عطية 8/ 404 وابن الجوزي 4/ 443، والفخر الرازي 20/ 21، و"تفسير القرطبي" 10/ 99. (¬5) ما بين المعقوفين ساقط من (أ)، (د). (¬6) ورد نحوه غير منسوب في "تفسير مقاتل" 1/ 202 أ، والطبري 14/ 99 بمعناه غير منسوب، والفخر الرازي 20/ 20، و"تفسير القرطبي" 10
التفسير البسيط
. (¬2) انظر: "تفسير ابن الجوزي" 4/ 477، وأبي حيان 5/ 524، و"تفسير الألوسي" 14/ 205 (¬3) انظر: "تفسير ابن الجوزي" 4/ 477، وأبي حيان 5/ 524، و"تفسير الألوسي" 14/ 205 (¬4) أخرجه الطبري 14/ 155 بلفظه من طريقين ، ورد في "تفسير السمرقندي" 2/ 245 بلفظه، وانظر: "تفسير ابن الجوزي" 4/ 477، وأبي حيان 5/ 524، و"الدر المنثور "تفسير ابن الجوزي" 4/ 477. (¬7) ورد في "تفسير السمرقندي" 2/ 245، بنصه، والثعلبي 2/ 161 أ، بنصه، وانظر
التفسير البسيط
. (¬1) أخرجه "الطبري" 15/ 102 بمعناه، وورد في "تفسير الثعلبي" 7/ 111 أ، بنحوه، و"الطوسي" 6/ 489 - بمعناه ، انظر: "تفسير البغوي" 5/ 99 بنصه، و"ابن الجوزي" 5/ 47 بنصه، و"القرطبي" 10/ 277، وأورده السيوطي في "الدر المنثور" 4/ 340. (¬2) ورد بلفظه في "تفسير الطبري" 15/ 102، و"الثعلبي" 7/ 111 أ، و"الطوسي" 6/ 489. (¬ 3) أخرجه "الطبري" 15/ 102، بنحوه، وورد في "تفسير الثعلبي" بنصه تقريبًا، انظر: "تفسير البغوي" 5/ 99، و"القرطبي منسوب في "تفسير السمرقندي" 2/ 272.
مصادر التفسير
كلما كان تفسير القرآن بالقرآن صحيحاً ، فإنه يكون أبلغ التفاسير ، ولذا: فإن ورُود تفسير القرآن بالقرآن بيد أن قبوله لم يكن لأنه تفسير قرآن بقرآن ، بل لأن المفسّر به هو النبي -صلى الله عليه وسلم-. أما ورود تفسير القرآن بالقرآن عن غير الرسول فإنه قد قيل باجتهاد المفسر ، والاجتهاد معرض للخطأ. وبهذا لا يمكن القول بحجيّة تفسير القرآن بالقرآن مطلقاً ، بحيث يجب قبوله ممن هو دون النبي -صلى الله عليه يوجد من الآيات ما تفسّر غيرها ـ ولا يكاد يختلف في تفسيرها اثنان ، مثل تفسير »الطارق« في قوله (تعالى)
أقوال أنس بن مالك رضي الله عنه في التفسير
تحقيق: سعيد عبد الرحمن موسى القزقي، المكتب الإسلامي، دار عمار، بيروت، عمان، الطبعة الأولى1405هـ. 49- تفسير أبو محمد حسين بن مسعود الفراء البغوي، ت516هـ، تحقيق:خالد عبد الرحمن العك، دار المعرفة، بيروت. 50- تفسير أسرار التأويل)، ناصر الدين عبد الله بن عمر ابن محمد الشيرازي البيضاوي، ت791هـ، دار الفكر، بيروت. 51- تفسير الثوري، سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، ت161هـ، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى1403هـ. 52- تفسير القرآن، عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الرازي، ت327هـ، تحقيق:أسعد محمد الطيب. 54- تفسير القرآن، أبو المظفر
أقوال أنس بن مالك رضي الله عنه في التفسير
أقوال أهل الكتاب... ... 71 المطلب السابع: مميزات تفسيره - رضي الله عنه - ... 74 المطلب الثامن: أثر تفسير قول الله تعالى(سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ ) ... 79 2- تفسير فِيهِ الْقُرْآنُ ) ... 98 5- تفسير قول الله تعالى(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ) ... 107 6- تفسير قول الله تعالى(أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ ) .. . 108 7- تفسير قول الله تعالى(فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ ) ...
اختيارات ابن القيم وترجيحاته في التفسير: دراسة وموازنة (من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن الكريم)
. ¬__________ (¬1) انظر : تفسير الثعلبي (6/369) وتفسير ابن الجوزي (9/15). (¬2) تفسير القرطبي (19/183) . (¬3) انظر : تفسير الطبري (24/59) وتفسير البغوي (8/324). (¬4) تفسير الرازي (31/29). (¬5) انظر : تفسير الطبري (24/58) وتفسير البغوي (8/324) وتفسير ابن عطية (16/218) ومجاز القرآن (2/284) . (¬6) انظر : تفسير البغوي (8/323) وتفسير القرطبي (19/183). (¬7) انظر : تفسير البغوي (8/323) وتفسير ابن الجوزي (9/14). ( ¬8) تفسير السمعاني (6/145).
اختيارات ابن القيم وترجيحاته في التفسير: دراسة وموازنة (من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن الكريم)
. ¬__________ (¬1) تفسير ابن الجوزي (9/65) . (¬2) تفسير البغوي (8/375). (¬3) تفسير ابن الجوزي (9/65). (¬4) تفسير ابن عطية (16/264). (¬5) انظر : تفسير القرطبي (19/264) وحلية العلماء في معرفة مذاهب الفقهاء (2/8) . (¬6) تفسير الشوكاني (5/403). (¬7) تفسير الرازي (31/108). (¬8) تفسير أبي حيان (10/438).
أقوال الحسين بن الفضل في التفسير
245 ــ الكشف والبيان عن تفسير القرآن لأبي إسحاق الثعلبي ، دراسة وتحقيق ، رسالة مقدمة لنيل درجة الدكتوراه ، جامعة أم القرى ، كلية الدعوة وأصول الدين ، قسم الكتاب والسنة ، 1421هـ . 246 ــ الكشف والبيان عن تفسير المنيع، جامعة أم القرى ، كلية الدعوة وأصول الدين ، قسم الكتاب والسنة، 1421هـ . 247 ــ الكشف والبيان عن تفسير ، جامعة أم القرى ، كلية الدعوة وأصول الدين ، قسم الكتاب والسنة ، 1424هـ . 248 ــ الكشف والبيان عن تفسير درجة الماجستير ، أعدها : عبد الله بن علي بن عبد العزيز القبيسي ، 1421هـ . 250 ــ الكشف والبيان عن تفسير