لمسات بيانية لسور القرآن الكريم

مَّن يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاء إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (45) النور *لم الاختلاف فى الفاصلة القرآنية : في سورة الكافرون قال تعالى (لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6)) وفي سورة الزمر (قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهُ دِينِي (14)) ذكر الياء ولم يحذفها مع أن فواصل سورة

جامع لطائف التفسير

وأطول سورة في القرآن سورة البقرة و اقصرها سورة الكوثر . التوبة : 24 } عشرة وكذا " أنلزمكموها " { هود : 28 } " والمستضعفين " { النساء : 75 } ثم ليستخلفنهم " { النور

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

68 - سورة القلم مكية وآياتها اثنتان وخمسون أخرج ابن الضريس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كانت إذا نزلت فاتحة سورة بمكة كتبت بمكة ثم يزيد الله فيها ما شاء وكان أول ما نزل من القرآن اقرأ باسم ربك ثم المزمل ثم المدثر وأخرج النحاس وابن مردويه والبيهقي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : نزلت سورة ن والقلم بمكة تقوم الساعة ثم طوي الكتاب وارتفع القلم وكان عرشه على الماء فارتفع بخار الماء ففتقت منه السموات ثم خلق النور

العزف على أنوار الذكر

لطائف المعاني ما لم يكن لك من قبل: خواتيم النحل تجهر ببيان منهاج الدعوة لإخراج النَّاس من الظلمات إلى النور وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُوْلُوا الأَلْبَابِ} (إبراهيم:52) فعلاقة سورة والذى يقتضية المقام أن يكون النظر فى علاقة السورة بما قبلها أنفذ فى معاقد المعانى الكلية فى كل سورة بحيث تستكشف العروة الوثقى فى كل معقد من معاقد كل سورة.

أحكام القرآن للكيا الهراسي

مثل هذا الحكم في مثل هذا المحل، فمقتضاه أن لا يحرم على العبد ولا ينقطع الدوام، وهو __________ (1) سورة النحل، آية 90. (2) سورة النور، آية 33. (3) سورة البقرة آية 196. (4) انظر تفسير الطبري، وأحكام القرآن

التفسير الحديث

حكمة الله العظمى في ترشيحها لتكون دين البشرية عامة، ووعد الله تعالى بتمكينها في الأرض كما جاء في آية سورة بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفى بِاللَّهِ شَهِيداً (28) وآيات سورة بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (33) وآية سورة النور هذه: وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي

تفسير مقاتل بن سليمان

بسم الله الرحمن الرحيم [سورة الأنعام] «1» __________ (1) الأهداف والمقاصد التي اشتملت عليها سورة الأنعام من أهداف سورة الأنعام: بيان خلق السموات والأرض، وتقدير النور والظلمة، وقضاء آجال الخلق والرد على منكري

تفسير القشيري

وليس قدر الأجرام «1» لأعيانها، ولكن لمخالفة الجبار عظم شأنها، قال تعالى: [سورة هود (11) : آية 86] بَقِيَّتُ قوله جل ذكره: [سورة هود (11) : آية 87] قالُوا يا شُعَيْبُ أَصَلاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ ما يَعْبُدُ وأعفوا قلوبهم من استعمال الفكر، واستبصار طريق الرّشد. __________ (1) جمع (جرم) وهو الذنب. (2) آية 15 سورة النور.

التفسير والتأويل في القرآن

والوجوه التي يعتبر بها تحقيق أمثالها، وتقود إلي ترجيح المناسب من ¬__________ (¬1) سورة الأنعام: 103. (¬2) سورة النور: 4 - 5. (¬3) سورة البقرة: 227.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

فصل فى ذكر آيات الأحكام فى السورة الكريمة قال العلامة الكيا هراسي : (بسم اللّه الرّحمن الرّحيم) سورة أ هـ {أحكام القرآن / للكيا هراسي حـ 4 صـ 417} ____________ (1) سورة النور آية 6. (2) انظر أحكام القرآن للجصاص ج 5 وتفسير القرطبي سورة المنافقون