البحث

مختصر تفسير البغوي المسمى بمعالم التنزيل

ذَلِكَ فَلَهُ الدُّخُولُ بِغَيْرِ اسْتِئْذَانٍ, {وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ} [النور : 29] [30] قوله تَعَالَى: {قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ} [النور: 30] أَيْ: عَنْ : {وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ} [النور: 31] عَمَّا لَا يَحِلُّ، {وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ} [النور: 31] عَمَّنْ لَا يَحِلُّ. يَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ يَعْنِي يَسْتُرْنَهَا حَتَّى لا يراها أحد، {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ} [النور

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} [النساء: 13] قَالَ: مَنْ يُطِعِ اللَّهَ فِيمَا أَمَرَ بِهِ، {وَرَسُولَهُ} [النور : 52] قَالَ: فِيمَا أَمَرَ بِهِ، {وَيَخْشَ اللَّهَ} [النور: 52] قَالَ: فِيمَا مَضَى مِنْ ذُنُوبِهِ {وَيَتَّقِهِ } [النور: 52] قَالَ: يَخْشَاهُ فِيمَا يَسْتَقْبِلُ "

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

ونلحظ في قوله تعالى : { وَمَأْوَاهُمُ النار } [ النور : 57 ] أنها عطفتْ هذه الجملة على سابقتها ، وهي منفية { لاَ تَحْسَبَنَّ } [ النور : 57 ] فهل يعني هذا أن معناها : ولا تحسبن مأواهم النار؟ قالوا : لا ، إنما المعنى : ولا تحسبن الذين كفروا معجزين في الأرض لأن مأواهم النار . { وَلَبِئْسَ المصير } [ النور

شرح طيبة النشر

إلا في حرفين أحدهما (وحرام على قرية أهلكناها) في الأنبياء (¬1) قرأه على رواية حفص وغيره، والثاني في سورة النور (¬2) قرأه على قراءة غيرهم، وكذلك في وجه السكت بين السورتين على ما ذكره أبو العز القلانسى ومن تبعه وهو الأكثر، وتارة للكسائي، وتارة لشعبة جعل له مع كل رمزا على حدة كما سيأتي، لذلك ¬__________ (¬1) سورة الأنبياء الآية «96». (¬2) سورة النور الآية «36». (¬3) سورة الأعراف الآية «139».

كل شيء عن التجويد والقراءات

محرم شعبان ربيع ثان سورة فاطر والأخر و الشامى بفاطر مز أولى ... ورى و شديد أولا وصفه دهر ... 185 جديد ولا النور البصير فدع و نل ... محرم شعبان شعبان سورة يس و الصافات ويس كوف جد فيها و قل من الـ ... محرم رمضان صفر سورة ص و صاد لكوف فى حساب وسِتُّها ... محرم رمضان جمادى ثان سورة الزمر والطول وتنزيل كوف عن هدى وثلاثها ...

ناظمة الزهر في علم الفواصل

محرم شعبان ربيع ثان سورة فاطر والأخر و الشامى بفاطر مز أولى ... ورى و شديد أولا وصفه دهر ... 185 جديد ولا النور البصير فدع و نل ... محرم شعبان شعبان سورة يس و الصافات ويس كوف جد فيها و قل من الـ ... محرم رمضان صفر سورة ص و صاد لكوف فى حساب وسِتُّها ... محرم رمضان جمادى ثان سورة الزمر والطول وتنزيل كوف عن هدى وثلاثها ...

عون الحنان في شرح الأمثال في القرآن

لا أقول: (الم) حرف، ولكن: ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف» (¬3). 8 - وقوله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة (¬4) أضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق» (¬5). 9 - من قرأ سورة «الكهف» فى يوم الجمعة، أضاء له من النور ما بين الجمعتين (¬6). 9 - وقوله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ قُلْ هُوَ اللَّهُ ومن قرأ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فكأنما قرأ ثلث القرآن» (¬8). 11 - وقوله صلى الله عليه وسلم: «اقرءوا سورة البقرة فى بيوتكم (¬9)، فإن الشيطان لا يدخل بيتا يقرأ فيه سورة البقرة» (¬10).

التفسير الواضح

بنوره، ولعل هذا إشارة إلى تجليه- عز وجل- لفصل القضاء أو الحكم بين الناس بالعدل، ولا يبعد أن يكون هذا النور هو الذي يعنيه الحديث: حجابه النور . عليهم بالشقاوة وأنهم من أهل جهنم بسوء اختيارهم وشنيع فعلهم الذي فعلوه مع الأنبياء. __________ (1) - سورة ق آية 21. (2) سورة البقرة آية 143. (3) سورة لقمان آية 16. (4) - سورة السجدة آية 13. [.....]

التفسير الوسيط

قال صاحب الكشاف: «البياض من النور والسواد من الظلمة. فمن كان من أهل نور الحق وسم ببياض اللون وإسفاره وإشراقه وابيضت صحيفته، وأشرقت، وسعى النور بين يديه وبيمينه تَكْفُرُونَ أى فادخلوا جهنم وذوقوا مرارة العذاب وآلامه بسبب استمراركم على الكفر وموتكم عليه. __________ (1) سورة الزمر الآية 60. (2) سورة القيامة الآيات من 22- 25. (3) تفسير الكشاف ج 1 ص 299. (4) سورة السجدة الآية 12. (5) سورة الرعد الآيتان 22- 24. (6) تفسير الآلوسى ج 4 ص 26.

ناظمة الزهر في علم الفواصل

محرم شعبان ربيع ثان سورة فاطر والأخر و الشامى بفاطر مز أولى ... ورى و شديد أولا وصفه دهر ... 185 جديد ولا النور البصير فدع و نل ... محرم شعبان شعبان سورة يس و الصافات ويس كوف جد فيها و قل من الـ ... محرم رمضان صفر سورة ص و صاد لكوف فى حساب وسِتُّها ... محرم رمضان جمادى ثان سورة الزمر والطول وتنزيل كوف عن هدى وثلاثها ...