جامع البيان في تأويل آي القرآن
عليكم من الله، واستخففتم بربكم، فجعلتموه خلف ظهوركم، لا تأتمرون لأمره ولا تخافون عقابه، ولا تعظِّمونه حق
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وللاختلاف بالشقاء والسعادة خلقهم، لأن الله جل ذكره ذكر صنفين من خلقه: أحدهما أهل اختلاف وباطل، والآخر أهل حق
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا آدم قال، حدثنا أبو جعفر، عن قتادة في قوله: (لا تسفكون دماءكم) ، يقول: لا يقتل بعضكم بعضا بغير حق
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ويعني بقوله:"وكتبنا"، وفرضنا عليهم فيها أن يحكموا في النَّفس إذا قتلت نفسًا بغير حق (1) ="بالنفس"، يعني
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ومهيمنًا عليه"، يقول: أنزلنا الكتاب الذي أنزلناه إليك، يا محمد، مصدّقًا للكتب قبله، وشهيدًا عليها أنها حق
جامع البيان في تأويل آي القرآن
تعالى ذكره: يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله، وأقرُّوا بما جاءهم به نبيُّهم صلى الله عليه وسلم أنه حق
جامع البيان في تأويل آي القرآن
المطبوعة والمخطوطة: "وأمرت لأن أكون من المؤمنين"، وهذه ليست آية في كتاب الله، بل الآية هي التي ذكرت، وهي حق
جامع البيان في تأويل آي القرآن
آمنتم به) ، يقول: صدقتم به من نبوّة صالح، وأن الذي جاء به حق من عند الله= (كافرون) ، يقول: جاحدون منكرون
جامع البيان في تأويل آي القرآن
، حدثنا آدم قال، حدثنا أبو جعفر، عن قتادة في قوله:(لا تسفكون دماءكم)، يقول: لا يقتل بعضكم بعضا بغير حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
على ما أمر الله { والصادقين } في إيمانهم { والقانتين } يعني المطيعين { والمنفقين } يعني من أموالهم في حق