تفسير القرآن العظيم
بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: مَا هَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي تحدث أن الساعة
تفسير القرآن العظيم
وَهُوَ الْيَوْمُ الَّذِي اسْتَوَى فِيهِ رَبُّكُمْ عَلَى الْعَرْشِ وَفِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ تقوم الساعة
تفسير القرآن العظيم
أتاك حديث الغاشية، فإن فرق جاز، كما صح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في العيد بقاف واقتربت الساعة
معالم التنزيل
يفعل الحمير، ولا يكترثون لذلك، و"الهرج" -بإسكان الراء- الجماع. (13) أخرجه مسلم في كتاب الفتن وأشراط الساعة بيت المقدس، لكثرة شجره. (15) أي: سهامهم، والواحدة: "نشابة". (16) أخرجه مسلم في كتاب الفتن وأشراط الساعة
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
شأنه وهو خلف من القول انتهى والمعنى أخبروني ) إن أتاكم عذاب الله ( كما أتى غيركم من الأمم ) أو أتتكم الساعة
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
إشارة إلى صلاة العصر ) ومن آناء الليل ( العتمة والمراد بالآناء الساعات وهى جمع إني بالكسر والقصر وهو الساعة
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
يأذن به الله ( ما لم يأذن به من الشرك والمعاصى ) ولولا كلمة الفصل ( وهي تأخير عذابهم حيث قال ) بل الساعة
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
قوله ) إذا زلزلت الأرض زلزالها ( أي إذا حركت حركة شديدة وجواب الشرط تحدث والمراد تحركها عند قيام الساعة
معالم التنزيل
وسعيد المقبري". (2) أخرجه البخاري في التفسير (تفسير سورة النازعات) 8 / 691، ومسلم في الفتن، باب قرب الساعة
تيسير الكريم الرحمن
لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ} قولان: أحدهما أن هذه الأمة هي آخر الأمم، ورسولها آخر الرسل، وعلى أمته تقوم الساعة