البحث

فتح الرحمن في تفسير القرآن

. ¬__________ (¬1) انظر: تفسير الآية (20) من سورة البقرة.

فتح البيان في مقاصد القرآن

(ولا نكلف نفساً إلا وسعها) قد تقدم بيان هذا في آخر سورة البقرة، وفي تفسير الوسع قولان، الأول: أنه الطاقة

منهج الزجاج في اختياراته في التفسير من خلال كتابه: معاني القرآن وإعرابه

الأسود ، والآخر يطلع ساطعاً يملأ الأفق" (¬2)، ثم أخذ يشرح قول الزجاج هذا ، كما نقل عنه بعض المحتملات في تفسير سورة البقرة : 187 . (¬2) ... البحر المحيط 2/58 مع معاني القرآن وإعرابه 1/257 . (¬3) ...

درج الدرر في تفسير الآي والسور

{غَضَبٍ} [البقرة:90]. الكريم 1/ 242، والمحرر الوجيز 1/ 77. (¬3) في ع: دون. (¬4) ينظر: معاني القرآن وإعرابه 1/ 54. (¬5) ينظر: تفسير غريب القرآن 12 - 13، وإعراب ثلاثين سورة 45 - 46، وتهذيب إصلاح المنطق 439.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

الوجه السابع : أن هنالك معمولاً محذوفاً دل عليه قوله : {فاعلموا أن الله عزيز حكيم} {البقرة : 209 ] والتقدير وقد ذكرتُ في تفسير قوله تعالى : {منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأُخر متشابهات} في {سورة آل عمران : 6 ]

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ ) [سورة البقرة : 249] ، وإعلام منه تعالى ذكره عباده المؤمنين به أن بيده النصر والظفر والخير والشر. أ هـ {تفسير الطبرى حـ 5 صـ 215 ـ 216}

جامع لطائف التفسير

الوجه السابع : أن هنالك معمولاً محذوفاً دل عليه قوله : {فاعلموا أن الله عزيز حكيم} {البقرة : 209 ] والتقدير وقد ذكرتُ في تفسير قوله تعالى : {منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأُخر متشابهات} في {سورة آل عمران : 6 ]

جامع لطائف التفسير

كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ ) [سورة البقرة : 249] ، وإعلام منه تعالى ذكره عباده المؤمنين به أن بيده النصر والظفر والخير والشر. أ هـ {تفسير الطبرى حـ 5 صـ 215 ـ 216}

التصاريف لتفسير القرآن مما اشتبهت أسمائه وتصرفت معانيه

تفسير الفساد على ستة وجوه الوجه الأول: الفساد يعني المعاصي وذلك قوله في البقرة: {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ وفي سورة الأَنبياء: {لَوْ كَانَ فِيهِمَآ آلِهَةٌ} يعني في السَّمَاء والأَرض {إِلاَّ الله لَفَسَدَتَا}

التصاريف لتفسير القرآن مما اشتبهت أسمائه وتصرفت معانيه

تفسير الصلاة على وجهين الوجه الأول: الاستغفار من المخلوقين، ومن الله المغفرة ومن الله، المغفرة، وذلك قوله في سورة الأَحزاب {هُوَ الذي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ} يعني - الله تبارك وتعالى - هو الَّذي يغفر لكم إذا وقال في البقرة: {وَبَشِّرِ الصابرين} ... ...