الزيادة والإحسان في علوم القرآن

وأيما مسلم قرأ سورة (يس) أمام حاجته قضيت له، ومن قرأها وهو خائف أمن، أو جائع شبع، أو ظمآن روى، وأيما مسلم قرأ سورة (يس) وهو في سكرات الموت لم يقبض ملك الموت روحه حتى يرى رضوان ويحييه. (يس) ". وقال صلى الله عليه وسلم: "تهرب المردة من سورة (يس) وآخر (الحشر) و (المعوذتين) ". وقال صلى الله عليه وسلم: "من قرأ سورة (يس) في ليل أو نهار لم يدركه يومئذ ذنب".

محاسن التأويل

القول في تأويل قوله تعالى: [سورة يس (36) : آية 1] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ يس (1) يس تقدم أو النصب، مفعولا لمحذوف، وعليهما مدار قراءة يس بالرفع والنصب. القول في تأويل قوله تعالى: [سورة يس (36) : آية 2] وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ (2) وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ القول في تأويل قوله تعالى: [سورة يس (36) : الآيات 3 الى 4] إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (3) عَلى صِراطٍ القول في تأويل قوله تعالى: [سورة يس (36) : آية 5] تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ (5) تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ

تفسير الجلالين

سورة يس [ مكية إلا آية 45 فمدنية وآياتها 83 ] نزلت بعد سورة الجن بسم الله الرحمن الرحيم 1 - { يس } الله أعلم بمراده به

الأساس في التفسير

4 - نلاحظ أنه بعد سورة (يس) تأتي سورة (الصافات) المبدوءة (بقسم)، وتلك علامة من علامات بداية المجموعات - كما سنرى- مما يشير إلى أن سورة (يس) هي نهاية مجموعة سابقة. 5 - إن هناك مجموعة دلائل تدل على أن سورة ومن ثمّ فهي تفصّل من سورة البقرة ما يأتي بعد محور سورة فاطر، ولا نجد سورة بعدها تفصّل ما بعد آية محورها وهاك مجموعة الدلالات التي تدل على أن سورة (يس) تفصّل قوله تعالى: تِلْكَ آياتُ اللَّهِ نَتْلُوها عَلَيْكَ لهذا كله قلنا: إنّ سورة (يس) هي نهاية مجموعتها، وأن محورها هو ما ذكرناه من سورة البقرة. ...

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

بسم الله الرحمن الرحيم 36 سورة يس مكية وآياتها ثلاث وثمانون مقدمة سورة يس أخرج ابن الضريس والنحاس وابن مردويه والبيهقي عن ابن عباس قال : نزلت سورة يس بمكة وأخرج ابن مردويه عن عائشة قالت : نزلت سورة يس بمكة وأخرج الدارمي والترمذي والبيهقي في شعب الإيمان عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " إن لكل شيء قلبا وقلب القلب يس ومن قرأ يس كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات " وأخرج البزار في الأوسط وابن مردويه والبيهقي في شعب الإيمان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم : " من قرأ يس

الدر النثير والعذب النمير

(41) سورة المائدة - 5. (¬5) جزء من الآيتين (77 - 78) سورة المائدة - 5. (¬6) جزء من الآية (104) سورة المائدة - 5. (¬7) جزء من الآية (31) سورة هود - 11. (¬8) جزء من الآية (31) سورة هود - 11. (¬9) جزء من الآية (43) سورة هود - 11. (¬10) جزء من الآية (80) سورة هود - 11. (¬11) جزء من الآية (10) سورة الفرقان من الآية (45) سورة يس - 36. (¬15) جزء من الآية (47) سورة يس - 36. (¬16) جزء من الآية (80) سورة يس - 36. (¬17) جزء من الآية (82) سورة يس - 36.

تفسير أحمد حطيبة

تفسير سورة يس [1 - 6] سورة يس لها خصائص ومميزات السور المكية، وهي إحدى السور التي بدأها الله بالحروف المقطعة، ليبين عظم بلاغة هذا القرآن، ويتحدى به المشركين أن يأتوا بآية مثله، ولسورة يس فضائل وإن كانت

الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل

غفر الله تعالى له ، وأعطي من الأجر كأنما قرأ القرآن اثنتين وعشرين مرة ، وأيما مسلم قرىء يس قرىء عنده إذا نزل به ملك الموت سورة يس نزل بكل حرف منها عشرة أملاك يصلون عليه ويشهدون دفنه ، وأيما مسلم قرأ يس وقال عليه الصلاة والسلام : ( 944 ) ( إن في القرآن سورة يشفع قارئها ويغفر لمستمعها ألا وهي سورة يس

فضائل القرآن للمستغفري

1203- وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لكل شيء قلب وقلب القرآن يس، وَمن قرأ يس يريد به وجه الله غفر له وأعطي من الأجر كأنما قرأ القرآن اثنتي عشرة مرة وأيما مؤمن قرئ عنده إذا نزل به ملك الموت سورة يس نزل بعدد كل حرف في سورة يس عشرة أملاك يقومون بين يديه صفوفا يصلون عليه ويستغفرون له ويبتدرون غسله ويشيعون جنازته ويشهدون دفنه وأيما مسلم قرأ سورة يس وهو في سكرات الموت لم يقبض ملك الموت روحه حتى يجيئه رضوان

إعراب القرآن

36 شرح إعراب سورة يس بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [سورة يس (36) : آية 1] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ يس (1) قال عبد الرحمن بن أبي ليلى: لكلّ شيء قلب، وقلب القرآن «يس» من قرأها نهارا كفي همّه قال شهر بن حوشب: يقرأ أهل الجنة «طه» و «يس» فقط. قال أبو جعفر: في يس «1» أوجه من القراءات. [سورة يس (36) : آية 2] وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ (2) وَالْقُرْآنِ قسم والواو مبدلة من ياء لشبهها بها، كما [سورة يس (36) : آية 3] إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (3) جواب القسم، وإن مكسورة لأن في خبرها اللام ولو