جامع البيان في تأويل آي القرآن
الكبير الذي لا يستطيع الصوَم، يُفطر ويطعم مكانَ كل يوم مسكينًا. (2) 2785- حدثني المثنى قال، حدثنا الحجاج فديةٌ طعامُ مسكين"، قال: هم الذين يتكلفونه ولا يطيقونه، الشيخُ والشيخة. 2786- حدثني المثنى قال، حدثنا الحجاج قال، حدثنا حَماد، عن الحجاج، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: هو الشيخُ والشيخة. 2787- حدثني المثنى
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الكبير الذي لا يستطيع الصوَم، يُفطر ويطعم مكانَ كل يوم مسكينًا. (2) 2785- حدثني المثنى قال، حدثنا الحجاج فديةٌ طعامُ مسكين"، قال: هم الذين يتكلفونه ولا يطيقونه، الشيخُ والشيخة. 2786- حدثني المثنى قال، حدثنا الحجاج قال، حدثنا حَماد، عن الحجاج، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: هو الشيخُ والشيخة. 2787- حدثني المثنى
تفسير السراج المنير - الشربيني
قال أبو عمرو بن العلاء: سمعت أعرابياً ينشد وقد كنت خرجت إلى ظاهر البصرة متفرجاً مما نالني من طلب الحجاج كحل العقال* *قد يصاب الجبان في آخر الص ** ف وينجو مقارع الأبطال* فقلت ما وراءك يا أعرابي؟ قال: مات الحجاج فلم أدر بأيهما أفرح أبموت الحجاج أم بقوله فرجة؛ لأني كنت أطلب شاهداً لاختيار القراءة في سورة البقرة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ـ بسعة لطفه ورحمته ـ يريد في هذه الشعيرة المقدسة والرحلة المباركة أن يتعاون الناس ، أذن لجماعة من الحجاج ومن العجيب أن الذين يقومون بخدمة الحجاج يرخص الله لهم في الحج أن ينفروا قبل غيرهم ؟ لأن تلك مصلحة ضرورية جميعا امتنعوا عن خدمة بعضهم بعضا فمن الذي يقوم بمصالح الناس ؟ إذن لابد أن يذهب أناس وحظهم العمل لخدمة الحجاج
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخرج الأصبهاني في الترغيب عن إبراهيم قال : كان يقال : صافحوا الحجاج قبل أن يتلطخوا بالذنوب. وأخرج ابن أبي شيبة عن عمر قال : تلقوا الحجاج والعمار والغزاة ، فليدعوا لكم قبل أن يتدنسوا. وأخرج ابن أبي شيبة عن حبيب بن أبي ثابت قال : كنا نلتقي الحجاج فنصافحهم قبل أن يفارفوا.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وقراءة العامة (¬6) بضم الخاء وكسر السين (¬7) ¬__________ = للأصفهاني 17/ 204 - 205 منسوب لنبيه بن الحجاج لوالد سعيد زيد بن عمرو بن نفيل وكذلك هو في "الكتاب" لسيبويه 2/ 155 ثم قال ابن منظور: ويقال لنبيه بن الحجاج : "خزانة الأدب" لعبد القادر البغدادي 6/ 410 نسبها لزيد بن عمرو بن نفيل، وأمّا الشاعر فهو: نبيه بن الحجاج
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
سير أعلام النبلاء" 13/ 176، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" 1/ 301 - 302 من طريق أحمد بن محمَّد بن الحجاج قال الهيثميّ في "مجمع الزوائد" 10/ 69: وفيه أحمد بن محمَّد بن الحجاج بن رشدين وهو ضعيف. وبه أعله ابن الجوزي كذلك عن ابن عدي، وقد وهما، فأحمد بن محمَّد بن الحجاج المروزي بغدادي ثقة، وليس هو
المقومات الشخصية لمعلم القرآن الكريم
الحديث عن عثمان رضي الله عنه: (فذلك الذي أقعدني مقعدي هذا) ، فكان يعلِّم من خلافة عثمان إلى إمرة الحجاج وقال الحافظ ابن حجر: (بين أول خلافة عثمان وآخر ولاية الحجاج اثنتان وسبعون سنة إلا ثلاثة أشهر، وبين آخر خلافة عثمان وأول ولاية الحجاج العراق ثمان وثلاثون سنة، ولم أقف على تعيين ابتداء إقراء أبي عبد الرحمن
المقومات الشخصية لمعلم القرآن الكريم
الحديث عن عثمان رضي الله عنه: (فذلك الذي أقعدني مقعدي هذا) ، فكان يعلِّم من خلافة عثمان إلى إمرة الحجاج وقال الحافظ ابن حجر: (بين أول خلافة عثمان وآخر ولاية الحجاج اثنتان وسبعون سنة إلا ثلاثة أشهر، وبين آخر خلافة عثمان وأول ولاية الحجاج العراق ثمان وثلاثون سنة، ولم أقف على تعيين ابتداء إقراء أبي عبد الرحمن
الموسوعة القرآنية
وثالث الأشياء التى أردت ألا أسكت عنها: هو ما يعزوه أصحاب التواليف فى المصاحف إلى الحجاج بن يوسف، وأنه يقول فيها: حدثنا عبد الله: حدثنا أبو حاتم السجستانى: حدثنا عباد ابن صهيب، عن عوف بن أبى جبلة: أن الحجاج فسألت أبى: من هو؟ فقال: حدثنا عباد بن صهيب، عن عوف بن أبى جبلة: أن الحجاج بن يوسف غير فى مصحف عثمان أحد