البحث

دفعها إلى من لا يحسن تدبيرها كالنساء والصبيان ومن هو ضعيف الإدراك لا يهتدي إلى وجوه النفع التي تصلح المال

والهجرة والمعاقدة وقد أجمع العلماء على أنه إذا كان مع الأولاد من له فرض مسمى أعطيه وكان ما بقى من المال

كل شيء نقص منه يوم ولد وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن السدي في قوله ) وتركتم ما خولناكم ( قال من المال

أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر عن الضحاك نحوه وأخرج سعيد بن منصور وابن المنذر عن الشعبي قال إن فى المال

أطاعك ) فإن جهنم جزاؤكم ( اى إبليس ومن أطاعه ) جزاء موفورا ( أى وافرا مكملا يقال وفرته أفره وفرا ووفر المال

أراد ابن مسعود فإن الطبري أخرج من طريق سلمة بن كهيل عن أبي المغيرة: سأل رجل ابن عمر عن الماعون قال: المال

والمصنف في شرح السنة 9 / 11. (2) "خفيف الحاذ" أي: خفيف الحال، قليل المال، وأصله: قلة اللحم، والحال والحاذ

والنشب: المال الأصيل، من الناطق والصامت.

والجوائح: السنين المجدبة الشداد التي تجتاح المال.

والمبذر: من التبذير، وهو الإسراف في المال وتشتيه وتفريقه.