تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
تصب فيه والبحر الكبير يصب فيه ، واسفله ابار مطبقة بالنحاس فاذا كان يوم القيامة اسجر . 19161 عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير ان عمر خطب الناس فقرا إذا النفوس زوجت فقال : تزوجها ان تؤلف كل شيعة إلى شيعتهم وفي رواية : هما الرجلان يعملان العمل فيدخلان به الجنة أو النار . 19162 عن النعمان قال : سئل عمر عن قوله الحسين بن الجنيد ، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن حدثني أبي عن أبيه عن اشعث عن جعفر عن سعيد بن جبير عن ابن الله الظهراني ، حدثنا حفص بن عمر العدني ، حدثنا الحكيم بن ابان عن عكرمة قال : قال ابن عباس : اطفال المشركين
الروايات التفسيرية في فتح الباري
دينار نحو ذلك4. [976] وأخرج الطبري من طريق عبد الملك بن أبي سليمان5 __________ 1 فتح الباري 8/500. أخرجه ابن جرير رقم17343 حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن حبيب، به نحوه أخرجه ابن جرير رقم17345 حدثني الحارث، قال: حدثنا عبد العزيز، قال: حدثنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن الملك بن أبي سليمان العرزمي، روى عن سعيد بن جبير وغيره، وعنه حفص بن غياث وغيره. هذا وقد وقع في رواية الطبري مصحفا إلى "عبد الله بن سليمان".
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قوله تعالى (تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْرًا كَرِيمًا) أخرج عبد الرزاق سنان، حدثنا فُليح، حدثنا هلال، عن عطاء ابن يسار قال: لقيتُ عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما تابعه عبد العزيز بن أبي سلمة عن هلال عن عطاء عن ابن سلام. قال الحاكم: حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا أبو سهل بشر بن سهل اللباد، ثنا عبد الله بن صالح المصري، حدثني معاوية بن صالح عن سعيد بن سويد عن عبد الأعلى بن هلال عن عرباض بن سارية - رضي الله عنه - صاحب رسول الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : مكتوب # قال قتادة : ذكر لنا أن عبد الله بن عمر كان يقول : الأرض السفلى فيها أرواح الكفار وأعمالهم السوء # وأخرج ابن مردويه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : سجين الأرض السابعة السفلى # وأخرج عبد بن حميد عن عبد الله بن عمرو قال : الأرض السفلى فيها أرواح الكفار وأعمالهم أعمال السوء # وأخرج ابن المبارك قال : مكتوب # وأخرج عبد بن حميد عن قتادة ! < كتاب مرقوم > ! قال : لفي خسار # وأخرج ابن مردويه عن جابر بن عبد الله قال : حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الملك
تفسير الصنعاني
عبد الرزاق عن الثوري عن عطاء بن السائب قال حدثنتي أم كلثوم ابنة علي قال وأتيتها بصدقة كان أمر بها فقالت الرزاق عن الثوري عن يزيد بن حيان التميمي قال سمعت زيد ابن أرقم وقيل له من آل محمد قال من حرم الصدقة قال قيل من قال آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل عباس عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين أن عمر بن الخطاب قال ليس المسكين بالذي لا مال له ولكن المسكين الأخلق الكسب عبد الرزاق عن الثوري عن عثمان بن الأسود عن معمر عن هارون بن رئاب عن كنانة العدوي قال ____________________
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وفي لفظ : فقال : ما أحوجك إلى من يضربك كما فعل عمر بصبيغ العراقي ، وكان عمر ضربه حتى سالت الدماء على وأخرج عبد بن حميد والنحاس وابن المنذر وابن جرير وأبو الشيخ عن عطاء في قوله { يسئلونك عن الأنفال } هو وأخرج ابن أبي شيبة وأبو الشيخ عن محمد بن عمرو قال : أرسلنا إلى سعيد بن المسيب نسأله عن الأنفال؟ فقال وأخرج عبد الرزاق وابن أبي شيبة وعبد بن حميد عن ابن المسيب قال : ما كانوا ينفلون إلا الخمس . وأخرج عبد الرزاق عن أنس .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
3022- حدثنا هناد قال، حدثنا أبو معاوية ووكيع وعبدة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عاصم بن عمر، عن عمر، عن عبد الله بن داود - كلاهما عن هشام بن عروة. (2) الحديث: 3023- رواه الطبري بأسانيد، تجتمع كلها في أبي بن أبي سليمان، عن عبد الله بن أبي أوفى. أبو عبيدة: هو عبد الواحد بن واصل الحداد، وهو ثقة من شيوخ أحمد. ، من طريق عبد الواحد بن زياد العبدي، و 173، من طريق أبي بكر بن عياش.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
3022- حدثنا هناد قال، حدثنا أبو معاوية ووكيع وعبدة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عاصم بن عمر، عن عمر، عن عبد الله بن داود - كلاهما عن هشام بن عروة . (2) الحديث : 3023- رواه الطبري بأسانيد ، تجتمع كلها في ورواه عن أبي السائب سلم بن جنادة ، عن عبد الله بن إدريس الأودي - كلهم عن أبي إسحاق الشيباني ، واسمه : سليمان بن أبي سليمان ، عن عبد الله بن أبي أوفى . ، و 172 ، من طريق عبد الواحد بن زياد العبدي ، و 173 ، من طريق أبي بكر بن عياش .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج12- ص138 )# فيحكون حتى تبدو العظام فيقولون : ربنا بم أصابنا هذا فيقال : بأذاكم المسلمين # وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في الآية قال : اياكم وأذى المؤمنين فان الله يحوطهم ويغضب لهم وقد زعموا أن عمر بن الخطاب قرأها ذات يوم فافزعه ذلك حتى ذهب إلى أبي بن كعب رضي الله بن الخطاب رضي الله عنه قال : اني لأبغض فلانا فقيل للرجل : ما شأن عمر رضي الله عنه يبغضك فلما أكثر القوم في الذكر جاء فقال : يا عمر أفتقت في الإسلام فتقا قال : لا # قال : فجنيت جناية قال : لا # قال : أحدثت
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال الرجل : ألم يقل الله { لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة } ؟ فتركها عمر . وأخرج أحمد عن ابن عباس Bهما أن عمر Bه أكب على الركن فقال : إني لا علم أنك حجر ، ولو لم أرَ رسول الله وأخرج أحمد وأبو يعلى عن يعلى بن أمية Bه قال : طفت مع عمر Bه ، فلما كنت عند الركن الذي يلي الباب مما يلي وأخرج عبد الرزاق عن عيسى بن عاصم عن أبيه قال : صلى ابن عمر Bهما صلاة من صلاة النهار في السفر ، فرأى بعضهم فكان لا يسبح بالنهار ، ثم قال ابن عمر Bه { لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة } .