المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
بَشَرًا: هود/27 الإسراء/93 (2) إِلاَّ بَشَرٌ: إبراهيم/10 /11 الأنبياء/3 المؤمنون/24 /33 الشعراء/154 /186 يس بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ: إبراهيم/11 المؤمنون/24 /33 (3) إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا: إبراهيم/10 الشعراء/154 يس يُرِيدُ أَن: المؤمنون/24 (1) إِلاَّ بَشَرًا مِّثْلَنَا وَمَا: هود/27 (1) إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَمَا: يس إِبْلِيسَ أَبَى: البقرة/34 الحجر/31 طه/116 (3) إِلاَّ الْبَلاَغُ: المائدة/99 النحل/35 النور/54 العنكبوت/18 يس الشورى/48 (6) إِلاَّ بَلاَغًا: الجن/23 (1) إِلاَّ الْبَلاَغُ الْمُبِينُ: النحل/35 النور/54 العنكبوت/18 يس
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
162 (3) فِيهِ وَاعْلَمُوا: البقرة/267 (1) فِيهِ وَلِيَعْلَمَ: النحل/39 (1) فِي أَعْنَاقِهِمْ: الرعد/5 يس فَوَاكِهُ: المؤمنون/19 (1) فِيهَا فَاكِهِينَ: الدخان/27 (1) فِيهَا بِفَاكِهَةٍ: ص/51 (1) فِيهَا فَاكِهَةٌ: يس فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ: الرحمن/68 (1) فِي الْفُلْكِ: الأعراف/64 يونس/22 /73 الشعراء/119 العنكبوت/65 يس /41 (6) فِي فَلَكٍ: الأنبياء/33 يس/40 (2) فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ: الشعراء/119 يس/41 (2) فِيهِ لَفِي
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
فَتِيلاً: النساء/77 (1) فَلاَ تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا: الأنبياء/47 (1) لاَ تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا: يس لاَ يُظْلَمُونَ(*)وَيَوْمَ: الأحقاف/19-20 (1) لاَ تَعْبُدُونَ: البقرة/83 (1) لاَ تَعْبُدُوا: هود/26 يس /60 (2) لاَ تَعْبُدِ: مريم/44 (1) فَلاَ أَعْبُدُ: يونس/104 (1) لاَ أَعْبُدُ: يس/22 الكافرون/2 (2) فَلاَ أَعْبُدُ الَّذِينَ: يونس/104 (1) لاَ أَعْبُدُ الَّذِي: يس/22 (1) لاَ تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ: البقرة اللَّهَ: هود/26 (1) لاَ تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ: مريم/44 (1) لاَ تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ: يس
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
/24 الزمر/3 الشورى/6 /9 (5) فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ: مريم/17 (1) وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ: مريم/81 يس /74 (2) وَاتَّخَذُوا مِن دُونِهِ: الفرقان/3 (1) ءَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ: يس/23 (1) تَتَّخِذُوا مِن دُونِي دُونِ اللَّهِ: العنكبوت/41 الزمر/43 الجاثية/10 الأحقاف/28 (4) وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ: مريم/81 يس /74 (2) ءَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ ءَالِهَةً: يس/23 (1) وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ ءَالِهَةً: مريم/81 يس/74 (2) يَتَّخِذُوا مِن دُونِ اللَّهِ وَلاَ: التوبة/16 (1) وَاتَّخَذُوا مِن دُونِهِ ءَالِهَةً لاَّ
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
162 (3) فِيهِ وَاعْلَمُوا: البقرة/267 (1) فِيهِ وَلِيَعْلَمَ: النحل/39 (1) فِي أَعْنَاقِهِمْ: الرعد/5 يس فَوَاكِهُ: المؤمنون/19 (1) فِيهَا فَاكِهِينَ: الدخان/27 (1) فِيهَا بِفَاكِهَةٍ: ص/51 (1) فِيهَا فَاكِهَةٌ: يس فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ: الرحمن/68 (1) فِي الْفُلْكِ: الأعراف/64 يونس/22 /73 الشعراء/119 العنكبوت/65 يس /41 (6) فِي فَلَكٍ: الأنبياء/33 يس/40 (2) فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ: الشعراء/119 يس/41 (2) فِيهِ لَفِي
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
فَتِيلاً: النساء/77 (1) فَلاَ تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا: الأنبياء/47 (1) لاَ تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا: يس لاَ يُظْلَمُونَ(*)وَيَوْمَ: الأحقاف/19-20 (1) لاَ تَعْبُدُونَ: البقرة/83 (1) لاَ تَعْبُدُوا: هود/26 يس /60 (2) لاَ تَعْبُدِ: مريم/44 (1) فَلاَ أَعْبُدُ: يونس/104 (1) لاَ أَعْبُدُ: يس/22 الكافرون/2 (2) فَلاَ أَعْبُدُ الَّذِينَ: يونس/104 (1) لاَ أَعْبُدُ الَّذِي: يس/22 (1) لاَ تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ: البقرة اللَّهَ: هود/26 (1) لاَ تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ: مريم/44 (1) لاَ تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ: يس
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
قَالَ ابْنُ الْعَرَبِيِّ قَالَ أَشْهَبُ: سَأَلْتُ مَالِكًا هَلْ يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يُسَمِّيَ يس؟ قَالَ: مَا أَرَاهُ يَنْبَغِي لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: يس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ [يس: 1، 2] يَقُولُ هَذَا: اسْمِي يس. وَالنُّطْقُ بِاسْمِ (يَا) بِدُونِ مَدٍّ تَخْفِيفٌ كَمَا فِي كهيعص. [2- 4] [سُورَة يس (36) : الْآيَات
تفسير أحمد حطيبة
قال تعالى: {أَوَلَمْ يَرَ الإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ} [يس الغرض أن الله قال لمن قال ذلك ولغيره: {أَوَلَمْ يَرَ الإِنسَانُ} [يس:77] إذا أراد جنس الإنسان يكون عاماً {أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ} [يس:77] النطفة: الماء الذي ينطِف أو {أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ نُطْفَةٍ} [يس:77] من مني: {فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ} [يس:77].
تفسير المنتصر الكتاني
الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ * بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ} [يس أن يعلموا حقيقة ما ظنوا فيه السوء، فقال: {يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ * بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي} [يس فقوله: {يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ * بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي} [يس:26 - 27] أي: بالذي غفر لي ربي معه قوله: {وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ} [يس:27]. فقوله تعالى: {وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ} [يس:13]، ضربه
الأساس في التفسير
منها تفصّل في مقدمة سورة البقرة؛ فكما أنّ سورة آل عمران مبدوءة ب الم وفصّلت مقدمة سورة البقرة، فكذلك سورة الأحزاب، فتفصّل الحيّز الذي فصّلته سورتا النساء، والمائدة بآن واحد، أي أنها تفصّل من سورة البقرة ثم تأتي سورة (يس) لتفصّل آية في أعماق سورة البقرة، فتفصل ما فصلته (الطاسينات) وهو قوله تعالى: تِلْكَ فما من سورة منه إلا وهي تثنّي تفصيل معنى من المعاني. فمقدمة سورة البقرة فصّلت من قبل، وهاهنا يثنى تفصيلها.