تفسير أحمد حطيبة

بالغمام) قال تعالى: {وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلائِكَةُ تَنزِيلاً} [الفرقان :25]، أي: اذكر ذلك {وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ} [الفرقان:25]، فقبل أن يدخل أهل الجنة النار يسبق ذلك حساب الله سبحانه وتعالى لعباده، فاذكر {وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ} [الفرقان يقول سبحانه: {وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ} [الفرقان:25]، أصلها: تتشقق، فقوله: (تشَّقَّق) قراءة أبي ، وقوله تعالى: {وَنُزِّلَ الْمَلائِكَةُ تَنزِيلًا} [الفرقان:25]، أي: ملائكة السماء ينزلون من السماء وأهل

نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور

الذين هو هدى لهم ، وبتقواهم يكون لهم فرقان على رتبة الناس الذين هما هدى لهم فقال تعالى : ( وأنزل الفرقان الملمات ، المقترن بالمعجزات الفارقة بين الحق والباطل ، وسترى هذا المعنى إن شاء الله سبحانه وتعالى في سورة قال الحرالي : فكان الفرقان جامعاً لمنزل ظاهر التوراة ومنزل باطن الإنجيل جمعاً يبدي ما وراء منزلهما بحكم للتقوى التي هي تهيؤ لتنزل الكتاب 77 ( ) أن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ( ) 7 [ الانفال : 29 ] فكان الفرقان أقرب الكتب للكتاب الجامع ، فصار التنزيل في ثلاث رتب : رتبة الكتاب المنزل بالحق الجامع ، ثم رتبة الفرقان

مقدمات في علم القراءات

4 - وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: «سمعت هشام بن حكيم يقرأ سورة الفرقان في حياة رسول الله صلّى الله سمعتك تقرؤها، فانطلقت أقوده إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على حروف لم تقرئنيها، وأنت أقرأتني سورة الفرقان، فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: أرسله يا

أنوار التنزيل وأسرار التأويل

[سورة الفرقان (25) : الآيات 5 الى 6] وَقالُوا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَها فَهِيَ تُمْلى عَلَيْهِ [سورة الفرقان (25) : الآيات 7 الى 8] وَقالُوا مالِ هذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْواقِ [سورة الفرقان (25) : الآيات 9 الى 10] انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثالَ فَضَلُّوا فَلا يَسْتَطِيعُونَ

أنوار التنزيل وأسرار التأويل

[سورة الفرقان (25) : الآيات 33 الى 34] وَلا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلاَّ جِئْناكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ [سورة الفرقان (25) : الآيات 35 الى 37] وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَجَعَلْنا مَعَهُ أَخاهُ هارُونَ [سورة الفرقان (25) : الآيات 38 الى 39] وَعاداً وَثَمُودَ وَأَصْحابَ الرَّسِّ وَقُرُوناً بَيْنَ ذلِكَ

أنوار التنزيل وأسرار التأويل

[سورة الفرقان (25) : آية 53] وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هذا عَذْبٌ فُراتٌ وَهذا مِلْحٌ أُجاجٌ [سورة الفرقان (25) : الآيات 54 الى 55] وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً [سورة الفرقان (25) : الآيات 56 الى 57] وَما أَرْسَلْناكَ إِلاَّ مُبَشِّراً وَنَذِيراً (56) قُلْ مَا أَسْئَلُكُمْ

أنوار التنزيل وأسرار التأويل

بناء المفعول مخففا، وقرئ مثقلاً وتضعيف العذاب مضاعفته لانضمام المعصية إلى الكفر ويدل عليه قوله: [سورة الفرقان (25) : الآيات 70 الى 71] إِلاَّ مَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صالِحاً فَأُوْلئِكَ يُبَدِّلُ [سورة الفرقان (25) : الآيات 72 الى 73] وَالَّذِينَ لاَ يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ [سورة الفرقان (25) : آية 74] وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَذُرِّيَّاتِنا

التناسب في سورة البقرة

عباس، فضل حسن، إتقان البرهان في علوم القرآن، دار الفرقان، عمان، ط1، 1418هـ - 1997م. عباس، فضل، وعباس، سناء فضل، إعجاز القرآن الكريم، دار الفرقان، عمان، 1991م. عباس، فضل حسن، البلاغة فنونها وأفنانها/ علم البيان، دار الفرقان، عمان، ط2، 1996م.… عباس، فضل حسن، خماسيات مختارة في تهذيب النفس الأمارة، دار الفرقان، عمان، ط2، 1418هـ - 1997م. عباس، فضل حسن، القصص القرآني إيحاؤه ونفحاته، دار الفرقان، عمان، ط1، 1985م.

المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم

38 (4) خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا: الشورى/29 (1) خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا: الفرقان بَيْنَهُمَا: الحجر/85 الدخان/38 الأحقاف/3 ق/38 (4) خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا: الفرقان سِتَّةِ أَيَّامٍ: ق/38 (1) خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ: الفرقان (1) خَلْقَهُ قَالَ: يس/78 (1) خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ: الزخرف/87 (1) وَخَلَقَ كُلَّ: الأنعام/101 الفرقان 45 (1) خَالِقُ كُلِّ: الأنعام/102 الرعد/16 الزمر/62 غافر/62 (4) وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ: الأنعام/101 الفرقان

المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم

: آل عمران/11 الأنفال/52 غافر/21 /22 (4) اتَّخَذُوا ءَالِهَةً: الأنبياء/21 (1) اتَّخَذَ إِلَهَهُ: الفرقان أَخَذْتُهَا وَإِلَيَّ: الحج/48 (1) اتَّخَذَ إِلَى: المزمل/19 الإنسان/29 النبأ/39 (3) يَتَّخِذَ إِلَى: الفرقان /57 (1) يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ: الفرقان/57 (1) اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ: المزمل/19 الإنسان/29 النبأ/39 (3) يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلاً: الفرقان/57 (1) اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلاً: المزمل/19 الإنسان بِأَخِذِيهِ إِلاَّ: البقرة/267 (1) نَأْخُذَ إِلاَّ: يوسف/79 (1) يَتَّخِذُونَكَ إِلاَّ: الأنبياء/36 الفرقان