الدر المنثور في التأويل بالمأثور
هريرة رضي الله عنهم قالا : الساعة التي تذكر في الجمعة قال : فقلت : هي الساعة اختار الله لها أوفى فيها الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : الأنبياء عليهم الصلاة والسلام # $ الآية 5 - 7 أخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن عكرمة وأبي مالك وقتادة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: (وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلا طَوِيلا) يعني: الصلاة
تفسير القرآن العزيز
عثمان ، عن أبي إسحاق الهمداني ، عن الحارث ، عن علي | قال : ( ( سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة
تفسير القرآن العزيز
> } 2 < يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة > 2 !
التفسير الميسر
وفيهما منافع للناس من جهة كسب الأموال وغيرها، وإثمهما أكبر من نفعهما; إذ يصدَّان عن ذكر الله وعن الصلاة
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
وأمر أهلك بالصلاة ( كان النبى ( صلى الله عليه وسلم ) يجئ إلى باب علي صلاة الغداة ثمانية أشهر يقول الصلاة اء إذا نزل بهم أمر فزعوا إلى الصلاة وأخرج أبو عبيد وسعيد بن منصور وابن المنذر والطبراني فى الأوسط وأبو
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
مثل حديث الرجل الذي من الصحابة وزاد يتردد فيها فلما انصرف قال إنما يلبس علينا في صلاتنا قوم يحضرون الصلاة بغير طهور من شهد الصلاة فليحسن الطهور بسم الله الرحمن الرحيم سورة الروم ( 1 10 )
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
من إيمان وعمل صالح، وتحقيق العبودية، ومحاربة الشرك، وتقوى الله، كما أن لاستمراره شروطًا منها إقامة الصلاة وستظل الطاعة للرسول - صلى الله عليه وسلم - وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة، مصاحبة للتمكين لا تنفك عنه، ولا
الوسطية في القرآن الكريم
انظر: الاستيعاب (10/104-105)، الإصابة (9/219). (2) صحيح مسلم مع النووي: كتاب الصلاة، باب تخفيف الأئمة استخلفه مرة على الكوفة، مات بعد سنة أربعين للهجرة، الإصابة (2/284). (4) صحيح مسلم مع النووي، كتاب الصلاة