التفسير البسيط
وقوله تعالى: {لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} قال محمد بن قيس ظُلُمَاتٍ} [البقرة: 17] وقال أبو حيان 6/ 335: وجمع الظلمات لشدة تكاتفها، فكأنها ظلمة مع ظلمة. (¬5) هو محمد بن قيس المدني، قاص عمر بن عبد العزيز، أبو إبراهيم، ويقال: أبو عثمان، ويقال: أبو أيوب، مولى معاوية بن أبي روى عن أبي هريرة وجابر وعمر بن عبد العزيز وغيرهم. وعنه ابن أبي ذئب والليث بن سعد وأبو معشر وغيرهم. توفي بالمدينة أيام الوليد بن يزيد سنة 125 هـ أو 126 هـ.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
والجهالة { إِلَى النور } العلم والإيمان { بِإِذْنِ رَبِّهِمْ } بتوفيق ربهم إياهم ولطفه بهم { إلى صِرَاطِ العزيز وقال أبو عمر : بالخفض على التقديم والتأخير ، مجازه : إلى صراط الله العزيز الحميد الله الذي له ما في السماوات كقول القائل مررت بالظريف عبد الله لو كنت ذانبل وذا شريب ... ماخفت شدات الخبيث الذيب وكان يعقوب بن إسحاق الحضرمي إذا وقف على الحميد رفع قوله { الله } وإذا وصل خفض قال ابن عباس وأُبي بن كعب ومجاهد وقتادة : بنعم الله.
التفسير والمفسرون في غرب أفريقيا
342 - تفسير ابن عرفة - أبو عبدالله محمد بن محمد بن عرفة الورغمي - ت حسن المناعي - مركز البحوث بالكلية - عبد الرزاق بن همام الصنعاني - ت عبد المعطي قلعجي - دار المعرفة - بيروت - ط 1 - 1411 هـ 347 - تفسير أحمد بن شعيب بن علي النسائي - ت سيد الجليمي، صبري الشافعي - مكتبة السنة - الطبعة الأولى 1990 م. 351 كتاب الله العزيز - هود بن محكم الهواري - ت بالحاج ابن سعيد شريفي - دار الغرب الإسلامية بيروت، لبنان. 353 - تفسير مجاهد - مجاهد بن جبر - ت عبد الرحمن السورتي - المنشورات العلمية بيروت. 354 - تفسير هود بن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج البيهقي في الشعب عن علي بن المديني قال : قيل لسفيان بن عينية : ما حد الزهد قال : أن تكون شاكرا وأخرج ابن أبي الدنيا والبيهقي عن عمر بن عبد العزيز قال : قيدوا نعم الله بالشكر لله عز وجل شكر الله ترك
أحكام القرآن
ومن حجتهم أيضًا حديث سعيد بن المسيب إذ قال لبرد مولاه: اطرد عني هذا القارئ يعني عمر بن عبد العزيز وذهب واحتجوا أنه كان بالبصرة عروة بن أذينة يقوم الليل يصبح في الطريق ويخوفهم بقوله تعالى: {أفأمن أهل القرى
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم ، عن سعيد بن جبير قال : الأنبياء عليهم السلام لا يأكلون الصدقة ، إنما كانت وأخرج ابن أبي حاتم ، عن عمر بن عبد العزيز - Bه - أن رجلاً قال له : تصدق عليَّ ، تصدق الله عليك بالجنة قالوا : ينبغي أن يكون هذا منا أهل البيت ، فنظروا فإذا هو يوسف بن يعقوب .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
المزني أنه سئل عن سجود الملائكة لآدم فقال : إن الله جعل آدم كالكعبة # وأخرج أبو الشيخ في العظمة عن محمد بن عباد بن حعفر المخزومي قال : كان سجود الملائكة لآدم إيماء # وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ضمرة قال حين أمرت الملائكة بالسجود لآدم إسرافيل فأثابه الله بذلك أن كتب القرآن في جبهته # وأخرج ابن عساكر عن عمر بن عبد العزيز قال : لما أمر الله الملائكة بالسجود لآدم كان أول من سجد إسرافيل فأثابه الله أن كتب القرآن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
كساء فأخذ بطرفه ولم يلبسه فلم ينفعه ذلك من الحر والبرد والثلج والمطر # وأخرج البيهقي في الشعب عن علي بن المديني قال : قيل لسفيان بن عينية : ما حد الزهد قال : أن تكون شاكرا في الرخاء صابرا في البلاء فإذا كان فهو زاهد # قيل لسفيان : ما الشكر قال : أن تجتنب ما نهى الله عنه # وأخرج ابن أبي الدنيا والبيهقي عن عمر بن عبد العزيز قال : قيدوا نعم الله بالشكر لله عز وجل شكر الله ترك المعصية
اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر
بن الطفيل: 682 عباس بن عبد المطلب: 83، 431 عباس محمود العقاد: 584، 585، 1106، 1110 عبد بن حميد: 36، عبد الحميد دياب: 605، 694، 696 عبد الرحمن تاج: 463 عبد الرحمن الدوسري: 94، 95 عبد الرحمن بن رستم: 40 اللطيف آل الشيخ: 125، 150 عبد الرحمن بن عوف: 431 عبد الرحمن فراج: 1148 عبد الرحمن بن قاسم: 29، 77، 235 بن ملجم: 297 عبد الرحمن بن المهدي: 71 عبد الرزاق الصنعاني: 36، 233 عبد الرزاق البيطار: 162 عبد الرازق بن محمد القزويني: 37 عبد العزيز آل سعود: 124، 673 عبد العزيز إسماعيل باشا: 566، 567، 571، 572، 609،
موهم التعارض بين القرآن والسنة (دراسة نظرية وتطبيقية): من أول سورة الأعراف حتى نهاية سورة الحجر
على متن الإقناع، منصور البهوتي، المملكة العربية السعودية، 1394ه. 318- كشف الأستار عن أصول البزدوي، عبد العزيز البخاري، تحقيق: محمد المعتصم بالله البغدادي، دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الأولى، 1411ه. الرحمن بن الجوزي، تحقيق: علي البواب، دار الوطن، الرياض، الطبعة الأولى، 1418ه. 322- الكواكب السائدة 324- لباب النقول في أسباب النزول، عبد الرحمن السيوطي، عناية: عبد المجيد طعمة حلبي، دار المعرفة، بيروت ، الطبعة الأولى، 1418ه. 325- اللباب في علوم الكتاب، عمر بن عادل الحنبلي، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود