الدر المنثور في التأويل بالمأثور
تعالى في بعض الكتب أن الله تعالى يقول : أنزل البلاء أستخرج به الدعاء وأخرج ابن المنذر عن أنس بن مالك لقيتك بقرابها مغفرة ولو أخطأت حتى تبلغ خطاياك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي " وأخرج ابن المنذر والحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : أفضل العبادة الدعاء وقرأ وقال ربكم ادعوني أستجب دار الحمادين وأيما عبد لم يسألني مسألة ثم أعطيته كان أشد عليه من الحساب " وأخرج الحكيم الترمذي عن مالك
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
في قوله : عذاب اليمقال : الاليم : الموجع في القران كله وكذلك فسره سعيد بن جبير والضحاك وقتادة وابو مالك 10812 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد ثنا اسباط عن السدى عن أبي مالك اارهم نوح إلى ا الله عز وجل وقال كما قص الله علينا في كتابه 10814 أخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، ثنا ابن وهب ، ثنا ابن زيد يعني : عبد الرحمن قال : ما عذب قوم نوح حتى ماكان في الأرض سهل ولا جبل الا له عامر قوله تعالى : بادي الراي 10815 أخبرنا العباس بن الوليد ابن مزيد قراءة اخبرنى محمد بن شعيب اخبرنى عثمان
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وفي الباب عن أنس بن مالك " . وخرجه ابن كثير في تفسيره 1 : 22 ، 23 . وقد فصل الحافظ ابن حجر هناك الكلام فيه ، وخرج حديث أبي بن كعب . وانظر أيضًا الموطأ : 83 ، خبر مالك عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب : أن أبا سعيد مولى عامر بن كريز ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نادى أبي بن كعب وهو يصلي ... " بغير هذا السياق ، وما قاله فيه الحافظ ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الفريابي وعبد بن حميد والبخاري وأبو داود والنسائي وابن جرير وابن أبي حاتم والحاكم والبيهقي من طريق ابن أشهر وعشرين ليلة وصية إن شاءت سكنت في وصيتها وإن شاءت خرجت وهو قول الله غير إخراج وقال عطاء : قال ابن حيث شاءت ولا سكنى لها وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والحاكم عن ابن يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا ولم يقل : في بيوتكم تعتد حيث شاءت وأخرج مالك وعبد الرزاق وابن سعد وأبو داود والترمذي وصححه وابن ماجة والحاكم وصححه عن الفريعة بنت مالك بن سنان وهي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الله عليه و سلم حض على صدقة رمضان على كل إنسان صاعا من تمر أو صاعا من شعير أو صاعا من قمح " وأخرج ابن : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " صوم رمضان معلق بين السماء والأرض ولا يرفع إلا بزكاة الفطر قال ابن شاهين : حديث غريب جيد الإسناد " وأخرج مالك والشافعي عن زريق بن حكيم أن عمر بن عبد العزيز كتب إليه الدارقطني عن أبي عمرو بن جماس عن أبيه قال : كنت أبيع الأدم والجعاب فمر بي عمر بن الخطاب فقال لي : أد صدقة مالك " أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أخذ من المعادن القبلية الصدقة " وأخرج الشافعي وابن أبي شيبة عن ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
والبيهقي عن سعيد بن المسيب قال : نسخت آية الميراث المتعة وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر والبيهقي عن ابن قال : لا وقال علي : لولا أن عمر نهى عن المتعة ما زنا إلا شقي وأخرج البخاري عن أبي جمرة قال : سئل ابن فقال ابن عباس : نعم وأخرج البيهقي عن علي قال : " نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المتعة وإنما ينكحون هذه المتعة وقد نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عنها لا أوتي بأحد نكحها إلا رجمته وأخرج مالك أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر وعن أكل لحوم الحمر الإنسية " وأخرج مالك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : فلا تقل بلسانك إلا معروفا ولا تبسط يدك إلا إلى خير " وأخرج البيهقي عن أنس بن مالك قال : قال رسول بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : رحم الله عبدا تكلم فغنم أو سكت فسلم " وأخرج البيهقي عن ابن الرحمن هذا شيء تقوله أو سمعته ؟ قال : لا بل سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : " إن أكثر خطايا ابن آدم في لسانه " وأخرج أحمد في الزهد والبيهقي عن سعيد بن جبير قال : رأيت ابن عباس آخذا بثمرة لسانه وهو إنه بلغني أن العبد يوم القيامة ليس هو عن شيء أحنق منه على لسانه وأخرج أبو يعلى والبيهقي عن أنس بن مالك
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قوله: (ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون قال الطبري: حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا سفيان عن ابن جريج عن عطاء قوله (ومن لم أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قوله: (وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين محمد بن سلام، أخبرنا الفزاري عن حميد عن أنس - رضي الله عنه - قال: كَسَرتِ الرُّبيع -وهي عمة أنس بن مالك وَسَلَّمَ - فأمر النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بالقصاص، فقال: أنس بن النضر عم أنسِ بن مالك
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قال البخاري: حدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود المسيب حدثه، عن أبي هريرة أنه سئل عن صيد صاده حلال، أيأكله المحرم؟ قال: فأفتاه هو بأكله، ثم لقي عمر ابن قال مسلم: وحدثنا يحيى، قال: قرأت على مالك عن نافع، عن ابن عمر - رضي الله عنه - أن رسول الله - صَلَّى
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا أبو نعيم ثنا محمد بن شريك المكي عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء عن ابن حدثنا شعبة عن الحكم، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس. وقال مسلم: حدثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك بن أنس عن ابن شهاب، عن عبد الله والحسن، ابني محمد بن (صحيح مسلم 3/1537 ح 1407 - ك الصيد والذبائح، ب تحريم أكل الحمر الإنسية) ، وأخرجه البخاري من طريق مالك