عقيل بن سالم الشمري

(امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى) لا تنزل التقوى في القلب إلا بعد امتحانه. (فعلى قدر نجاحه تكون عمارته)

مجالس التدبر

{وأخرى لم تقدروا عليها} لا تيأس عند عدم القدرة يكفيك هذا الوعد: {قد أحاط الله بها وكان الله على كل شيء قديرا}

عبد الله بلقاسم

﴿ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ(.. لا تبخس الموهوبين مواهبهم ولا الأذكياء ذكائهم ولا أهل القدرات قدراتهم .

عبد المحسن بن زبن المطيري

﴿.. وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ﴾ على قدر طاعتك تكون هدايتك و أما المعاصي فهي سبب لحرمان الهداية.

مجالس التدبر

﴿فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا﴾ تسليم المؤمن بقضاء الله وقدره فيما يكره خير له .

مجالس التدبر

(ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله ومن يؤمن بالله يهدِ قلبه) من لم يرضى بالقدر لم يهنأ بعيشه

الشعراوي

(خَالِدِينَ فِيهَا ) المعنى الثاني : إن الله تعالى يبين لخلقه، أن قدر الله لا يحكم الله تعالى ، وإنما الله تعالى هو الذي يحكم قدره . .(في المطبوع 11/6685) المعنى الثالث : إن الأمر معلق بالمشيئة ،فلا يجوز القول بفناء النار، لأن هذا الأمر متروك لمشيئة الله تعالى ، ولا أحد يعلمها . (في المطبوع 11/6686...

صالح التركي

( وما قدروا الله حق قدره إذ قالوا ما أنزل الله على ...... ) آية الأنعام : لم يعظموا الله حق العظمة في ما أنزل ، نزلت في أحد أحبار اليهود ، واللفظ عام - ( وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة.... ) آية الزمر : لم يعظموا الله في توحيده و إفراده بالعبادة ، نزلت في كفار مكة ، واللفظ ع...

ثم فخم شأنها، وعظم مقدارها فقال : ﴿ وما أدراك ما ليلة القدر ﴾ أي: فإن شأنها جليل، وخطرها عظيم.

ماجد الزهراني

{فاستمسك بالذي ( أوحي إليك) إنك على صراط مستقيم } على قدر تمسكك بالكتاب و السنة تكون هدايتك على الصراط