الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الحكيم الترمذي في نوادر الأصول عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رجلا قال : يا نبي الله أي المؤمنين بن المسور عن رسول الله صلى الله عليه و سلم نحوه وزاد فيه أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فإن كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب وإن أبعد الناس من الله القاسي " وأخرج أحمد في الزهد عن أبي الجلد رضي الله عنه قلبه بعيد من الله ولكن لا يعلم وأخرج ابن مردويه عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
ثم قال : انما يخشى الله من عباده العلماء فلا فضل لما قبلها . 17976 عن سعيد بن جبير رضي الله ، عنه قال ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : انما يخشى الله من عباده العلماء قال : الذين يعلمون ان الله على كل ، وعالم بالله ليس بعالم بأمر الله ، وعالم بأمر الله ليس بعالم بالله ، فالعالم بالله وبامر الله الذي يخشى الله ويعلم الحدود والفرائض ، والعالم بالله ليس بعالم بأمر الله : الذي يخشى الله ولا يعلم الحدود الحسن رضي الله ، عنه قال : الايمان : من خشي الله بالغيب ورغب فيما رغب الله فيه ، وزهد فيما اسخط ، ثم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بن الْمسور عَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم نَحوه وَزَاد فِيهِ {أَفَمَن شرح الله صَدره لِلْإِسْلَامِ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: لَا تكثروا الْكَلَام بِغَيْر ذكر الله فَإِن كَثْرَة الْكَلَام بِغَيْر ذكر الله قسوة للقلب وَإِن أبعد النَّاس من الله القاسي وَأخرج أَحْمد فِي الزّهْد بِغَيْر ذكر الله فتقسوا قُلُوبكُمْ وَأَن القاسي قلبه بعيد من الله وَلَكِن لَا يعلم وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن عَليّ رَضِي الله عَنهُ قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: أكل الْعباد ونومهم عَلَيْهِ
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
إِلَّا وَأَنت ابْنه وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه وَابْن عَسَاكِر رَضِي الله عَنهُ قَالَ: قَالَ رَسُول الله عَنهُ قَالَ: لما كَانَ يَوْم أحد شج رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي وَجهه وَكسرت رباعيته فَقَامَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَوْمئِذٍ رَافعا يَدَيْهِ يَقُول إِن الله عز وَجل اشْتَدَّ غَضَبه ابْن الله وَإِن الله اشْتَدَّ غَضَبه على من أراق دمي وَآذَانِي فِي عِتْرَتِي وَأخرج ابْن النجار عَن الشَّيْخ عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا فِي قَوْله {قَاتلهم الله} قَالَ: لعنهم الله وكل شَيْء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عين فقئت في سبيل الله ، وعين حرست في سبيل الله ، وعين بكت من خشية الله » . دمعت من خشية الله ، حرمت النار على عين سهرت في سبيل الله ، وعين غضت عن محارم الله ، وعين فقئت في سبيل الله » . الله ، وعين بكت من خشية الله ، وعين غضت عن محارم الله » . محارم الله ، وعيناً سهرت في سبيل الله ، وعيناً خرج منها مثل رأس الذباب من خشية الله » .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
كعين على سيف البحر وأخرج أبو الشيخ عن عبد الرحمن بن زيد أسلم عن أبيه " أن رسول الله صلى الله عليه عنهما قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يقول عند الكرب " لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا والبيهقي عن عبد الله بن جعفر رضي الله قال : علمني علي رضي الله عنه كلمات علمهن رسول الله صلى الله عليه و سلم إياه يقولهن عند الكرب والشيء يصيبه " لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله وتبارك الله رب العرش : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول " لقنوا موتاكم " لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
؟ فقال : قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم فطاف بالبيت وصلى خلف المقام ركعتين وسعى بين الصفا والمروة ثم قرأ لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وأخرج ابن أبي حاتم عن عطاء رضي الله عنه ان رجلا أتى ابن عباس رضي الله عنهما فقال : إني نذرت أن أنحر نفسي فقال ابن عباس ولقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة رسول الله صلى الله عليه و سلم يلبسها ؟ قال عمر رضي الله عنه : بلى قال الرجل : ألم يقل الله ولقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ؟ فتركها عمر وأخرج أحمد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان عمر رضي الله عنه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عنه " أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قرأ هذه الآية ذات يوم على المنبر وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه ورسول الله صلى الله عليه و سلم يقول هكذا بيده ويحركها عنهما قال : حدثتني عائشة رضي الله عنها أنها سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن هذه الآية وما قدروا رضي الله عنهما " أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قرأ هذه الآية على المنبر وما قدروا الله حق قدره حتى عنهما عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا كان يوم القيامة جمع الله السموات السبع والأرضين السبع
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
؟ " وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد في الزهد عن الحسن رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم تأخذه العبادة حتى يخرج على الناس كالشن البالي فقيل له : يا رسول الله أليس قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟ قال : أفلا أكون عبدا شكورا ؟ وأخرج ابن عساكر عن أبي جحيفة رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله صلى الله عليه و سلم يصلي حتى ترم قدماه قلت يا رسول الله : أتفعل هذا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك ؟ " وأخرج ابن عدي وابن عساكر عن أنس رضي الله عنه قال : تعبد رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى صار
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بشير قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " مثل الجهاد في سبيل الله كمثل الصائم نهاره القائم ليله وصححه عن معاذ بن أنس " أن رسول الله صلى الله عليه و سلم بعث سرية فأتته امرأة فقالت : يا رسول الله إنك صلى الله عليه و سلم " لا يجمع الله في جوف رجل غبارا في سبيل الله ودخان جهنم ومن اغبرت قدماه في سبيل الله حرم الله سائر جسده على النار ومن صام يوما في سبيل الله ختم له بخاتم الشهداء يعرفه بها الأولون والآخرون وصححه والبيهقي عن أبي مالك الأشعري " سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من نصل في سبيل الله فمات